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因为现在人手实在太少了，譬如我们有好几种杂志。
单行本的书也出版得不少，但做文章的总同是这几个人，所以内容就不能不单薄。
一个人做事不专，这样弄一点，那样弄一点，既要翻译，又要做小说，还要做批评，并且也要做诗，这怎么弄得好呢？这都因为人太少的缘故，如果人多了，则翻译的可以专翻译，创作的可以专创作，批评的专批评；对敌人应战，也军势雄厚，容易克服。
关于这点，我可带便地说一件事：前年创造社和太阳社向我进攻的时候，那力量实在单薄，到后来连我都觉得有点无聊，没有意思反攻了，因为我后来看出了敌军在演“空城汁”
。
那时候我的敌军是专事于吹擂，不务于招兵练将的；攻击我的文章当然很多，然而一看就知道都是化名，骂来骂去都是同样的几句话，我那时就等待有一个能操马克斯主义批评的枪法的人来狙击我的，然而他终于没有出现。
在我倒是一向就注意新的青年战士的养成的，曾经弄过好几个文学团体，不过效果也很小。
但我们今后却必须注意这点。
我们急于要造出大群的新的战士，但同时，在文学战线上的人还要“韧”
。
所谓韧，就是不要像前清做八股文的“敲门砖”
似的办法。
前清的八股文，原是“进学”
做官的工具，只要能做“起承转合”
，借以进了“秀才举人”
，便可丢掉八股文，一生中再也用不到它了，所以叫做“敲门砖”
，犹之用一块砖敲门，门一敲进，砖就可抛弃了，不必再将它带在身边。
这种办法，直到现在，也还有许多人在使用，我们常常看见有些人出了一二本诗集或小说集以后，他们便永远不见了，到那里去了呢？是因为出了一本或二本书，有了一点小名或大名，得到了教授或别的什么位置，功成名遂，不必再写诗写小说了，所以永远不见了。
这样，所以在中同无论文学或科学都没有东西，然而在我们是要有东西的，因为这于我们有用。
（卢那卡尔斯基是甚至主张保存俄国的农民美术，因为可以造出来卖给外国人，在经济上有帮助。
我以为如果我们文学或科学上有东西拿得出去给别人，则甚至于脱离帝国主义的压迫的政治运动上也有帮助。
）但要在文化上有成绩，则非韧不可。
最后，我以为联合战线是以有共同目的为必要条件的。
我记得好像曾听到过这样一句话：“反动派且已经有联合战线了，而我们还没有团结起来！”
其实他们也并未有有意的联合战线，只因为他们的目的相同，所以行动就一致，在我们看来就好像联合战线。
而我们战线不能统一，就证明我们的目的不能一致，或者只为了小团体，或者还其实只为了个人，如果目的都在工农大众，那当然战线也就统一了。
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