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石崇用铁如意将其打碎，教人搬出六七株三四尺高的珊瑚树偿还王恺。
这阔少如此富有，门第如此显赫，妻妾如云，一个个美如碧玉，注定了他对洛阳女儿的爱情不可能专一，事实上洛阳女儿也只是这个家庭的一个点缀而已，故常常免不了“妆成只是熏香坐”
。
“城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。”
“赵李家”
典出阮籍《咏怀》之五：“西游咸阳中，赵李相经过。”
赵、李即汉成帝宠姬赵飞燕、李乎两家之亲属，此处指贵戚豪门之家。
此联写洛阳女儿自嫁贵门后的日常交往：城中相识的都是些贵族富户，经常往来的是一些显要人家。
日常交往的改变表明洛阳女儿身份地位的改变，她已彻底融入了上流贵族社会之中，她已是上流社会众多贵妇人中的一员。
“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。”
此联借西施显贵而当时的浣纱伴仍然贫贱的故事表达了诗人深深的慨叹。
当年与西施一块浣纱的女郎，哪一个又不是如花似玉，可又有谁去爱怜她们，她们最终也只能甘守贫贱，在浣纱中度过一生。
诗人借用此典故的目的在于抨击出生的不平等而决定命运的不平等这一不合理现象。
美丽的越女免不了在贫贱中浣纱度过一生，而富贵家的妻妾终年锦衣玉食，歌舞升平，更不用说那位富赛石崇的阔少了。
这贫富的对照在前后形成了强烈的反差，贫者的叹息似乎成了整首富贵曲中不和谐的音符。
而恰恰是这不和谐的音符，深深地引起了人们的思索。
洛阳女儿虽也有“妆成只是熏香坐”
的不幸，但她毕竟不折不扣地成了贵妇人中的一员，比起“贫贱江头自浣纱”
的越女，真可谓是“天上人间”
，岂可同日而语。
全诗着色浓重，形象鲜明，生动细腻地刻画了洛阳女儿婚后优游富贵的生活，谴责了一位花天酒地、纵情声色的青年阔少，真实地反映了初盛唐时期东都洛阳一带上流社会的生活风貌。
诗末异峰突起，用鲜明的事实，强烈的对比，升华了主题，表现了早年时期的壬维对重大社会问题的积极关注。
诗人对上流社会平庸生活是持讽刺态度的，对不遇的越女寄予了深切的同情，深沉的感慨也反映了诗人对当时平庸居上位、英俊沉下僚的不合理社会现实的不满。
全诗风格雍容华贵，用典贴切，开合有致，这与晚年的山水田园诗的风格迥然不同，从一个侧面也体现了早年王维饱满的政治热情和积极用世的仕途进取精神。
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