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子夜吴歌(第1页)

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子夜吴歌

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长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征。

《子夜吴歌》又名《子夜歌》,乐府“吴声歌曲”

调名。

这首诗描写了家中妇人对远征的丈夫的相思之情。

言辞朴素,情景交融,风韵天然。

“长安一片月,万户捣衣声。”

捣衣,古时缝制衣服的过程,将布料放在石砧上捶打,使之柔软而便于缝制。

此联是讲长安笼罩在一片朦胧的月光中,家家户户都传出捶打布料的声音。

月下思念亲人是我国古代诗词中传统的表现手法,此句中与捣制衣服的劳作巧妙地结合在一起,让人感到,那种对远征亲人的深深思念已完全融入了这细心的捶打中。

佳人才子遥相恋慕所凭依的,或许是一瓣落花,一函素札,但对辛勤的劳动妇女来说,缝制一身暖和舒适的衣服让远征的丈夫感受到亲人的温暖和支持,即是最好的寄托。

不同的人会有截然不同的情感表达方式,诗人正是以其深邃的洞察力,看清了这一点,所以能准确地把握捣衣这一细节,这阵阵捣衣之声不输于任何一首哀歌。

“秋风吹不尽,总是玉关情。”

玉关,即玉门关,故址位于今甘肃敦煌县西北,此处代指良人戍边之地。

此联是讲绵长的秋风吹不尽对远戍玉门关的亲人的一片关切之情。

秋风过处,草木成枯,天地一片肃杀凄凉,因此古人认为秋季是天杀万物的季节。

朝廷处决囚犯一般也在此时执行,故有“秋后问斩”

之说。

同时秋天肃杀之气又象征着边境有战争迹象。

这片荒凉中,深蕴不绝的正是妇女们对征夫的一片关切、思念之情。

也正因为秋风吹拂,寒冷将至,所以才有上文捣制御寒征衣的举动,也正是有这捣衣的举动,才更增相思之情。

这上下勾连,前后呼应纯出自然,可谓真情所凝,故而王夫之在《唐诗评选》中说:“前四句是天壤间生成的好句,被太白拾得。”

“何日平胡虏,良人罢远征。”

良人,妇女称丈夫。

大意即:什么时候才能**平敌寇,我那亲爱的人儿,从此可以结束遥远的征战的生活。

此联抒发善良的妇女们祈求战争早日结束,丈夫早日回家团圆的美好愿望。

本诗从一片明朗的月光下笼罩的长安城开始展开描述;在这本应静谧的月夜,声声捣衣的旋律从千家万户中传出来,这捣衣声恰似思妇对远征的丈夫的深情呼唤:结束战争,和平安定,亲人不再远征,这广大人民的共同心声,在这缓缓道来的诗句中得到了最好的诠释,看似宁静的秋夜,其实一点也不宁静。

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