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拥有知足心，生活会常乐
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如果从心理学上来分析知足常乐，那么可以将其看做是人们对生活方式、生活水准所持的态度以及人们适应社会的一种方式。
老子在《道德经》中写过这样的话：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
故知足之足，恒足矣。”
意思是说，天下的罪过没有比贪欲更大的，天下的祸患没有比不知足更厉害的，天下的灾难没有比想要掠夺更严重的。
所以，知道该满足时就满足，就会永远知足。
这里所说的其实就是一种知足常乐的精神。
如果从心理学上来分析知足常乐，那么可以将其看做是人们对生活方式、生活水准所持的态度以及人们适应社会的一种方式。
心理学家曾做过这样一个实验：心理研究人员把被测试者分为两组，分别称为“知足常乐组”
和“过度追求幸福组”
。
研究人员对这两组分别进行测试，测试内容包括：人际关系、职业生涯、工资收入等。
研究结果显示，和“过度追求幸福组”
相比，“知足常乐组”
拥有良好、持久人际关系的可能性更大，并且他们在事业的发展上也比“过度追求幸福组”
更成功，同样他们的钱包也会更鼓一些。
知足能使人不为物质所役，从而常乐。
爱因斯坦对钱财很知足，也不太在意。
他曾用一张大面值的支票作书签，结果不小心弄丢了那本书，他对此一笑了之。
如果换成葛朗台先生，他肯定会捶胸顿足。
一把躺椅，一杯清茶，一本好书，有的人就常乐；住上别墅，开上跑车，品味佳肴，有的人却不高兴。
在物质享受上，人们要懂得知足。
一味的攀比，这山望着那山高，人心始终比天高，这种不知足只能让自己不快乐。
清朝时期，有个秀才叫张生，他已到而立之年，却没有考中举人，整日靠卖字画为生，如果字画卖不出去，就只能沿街行乞。
在一个寒冬的傍晚，北风刺骨，衣衫单薄的张生行乞归家，一路上冻得直哆嗦。
这时他看见一座石桥，他实在坚持不住就钻到桥洞下避风。
桥洞下一堆刚熄了火还在冒烟的灰堆散发着热气。
张生喜出望外，把冻僵的双手插进灰堆，身子立刻暖和起来。
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