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他们对燕易王说:“苏秦是天下最不可相信的人。
大王以万乘之国的君主却甘愿位居苏秦之下,在朝廷上尊崇他,这是在向天下显示燕国君臣甘与小人为伍。”
燕易王听信了这些谗言,当苏秦从齐国回来后,燕王不但不感谢他收回了燕国的城池,使齐国向燕国请求修好之功,反而疏远了苏秦,不再重用苏秦。
苏秦看到自己的行为没有得到燕易王的赏识,反而遭受冷落,就知道有人在背后说了他的坏话,他就觐见燕易王说:“我原是东周洛阳的一个鄙陋之人,当初不远千里来拜见大王的时候毫无功劳,大王却亲自到郊外迎接我,让我在朝廷上做官。
现在我作为大王的使者,从齐国索回燕国的十座城池,解除了燕国的危险,大王却不相信我。
这一定是有人说了我的坏话,我的忠信之举却得罪了大王身边的人。
可见,讲忠信是有罪过的。”
燕易王说:“讲忠信又有什么罪过呢?”
苏秦回答说:“大王有所不知,臣就向大王报告一件因忠信而获罪的事。
我有一个邻居到远方去做官,他的妻子难以忍受孤独寂寞,就和他人私通。
当她知道丈夫快要回家的时候,和她私通的那个人就十分忐忑。
那个妻子却说:‘您不必害怕,我已经准备好药酒等着他了。
’过了两天,她的丈夫回来了,她指使小妾将药酒送给她的丈夫。
小妾知道那是一杯毒酒,如果献上去,男主人就会被毒死,而说了实话,男主人就会赶走自己的女主人。
于是,她就假装绊倒,将酒杯打碎了。
男主人大怒,扬鞭痛打了她一顿。
但是,她的这种行为却救了男主人,并保住了女主人。
她的忠心达到了这种地步,竟然免不了一顿鞭打,她就是因为忠信而获罪的人。
我正像那个打碎酒杯的小妾一样,忠心耿耿侍奉大王,出使齐国,伸张了燕国的大义,并且要回了燕国十座城池,如今竟然因此而获罪。
我担心日后再侍奉大王的人,恐怕不会再讲忠信了。
何况我游说齐王,如说不出打动齐王的那番话,即使有尧、舜那样的智慧,也无法索回被齐国占领的那十座城池。”
听完了苏秦的话,燕易王知道是自己错怪了苏秦,连忙向苏秦表示歉意,仍旧像以往那样重用苏秦。
在说服他人的过程中,设身处地地站在对方的立场观察,根据种种迹象猜测对方的心理活动。
扬我所长,避我所短,必能够极大地发挥主观能动作用,把自己的价值和预期的效果,都摆放在最佳的客观范围内,使事物的发展和结局,都能符合自己的需求。
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