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移精变气论篇第十三
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黄帝问：我听说古代治病，只需转移病人的精神，并改变病人气机的运行，用“祝由”
的方法就能使病痊愈。
而现在治病，内服药物，外施针石，还未必能治好，这是为什么呢？
岐伯说：古代人穴居野外，生活在飞禽走兽间，天气冷了，就活动身体来抵抗严寒，酷暑到了，就到阴凉之处避暑，内在的精神上没有眷恋思慕的情志牵挂，外在的形体上没有四处求官奔波劳累之苦，生活在安闲清净、不贪名、不夺利、精神内守的境界中，外邪因此很难侵入体内，所以不用内服药物，也不用外施针石。
一旦发生疾病，只需转移病人的精神并改变其气机的运行，用“祝由”
之法就能把病治好。
现在的人们则不一样了，在内遭受忧愁思虑的牵累，在外遭受疲惫劳役之苦，不能顺应四时时令的变化，又常常违背寒暑养生的原则，经常受虚邪贼风的侵犯，正气衰竭，外邪则趁机侵入，在内深入五脏骨髓，在外损伤孔窍肌肤，这样，病势轻的会发展成重病，病势重的会死亡，用“祝由”
的方法就不能治愈了。
黄帝说：说得好！
我想在为病人治病时，能察出病人的死生，明辨疾病的疑似，如果掌握了这个要领，心中就像有日月照耀一样明朗，你能把这种诊法说给我听吗？
岐伯说：望色和切脉的方法，远古帝王十分看重，这是先师教授给我的。
上古时候有个叫僦贷季的名医，他探求望色和切脉之道，通晓阴阳变化的道理，并把色脉和金木水火土五行、四时、八风、六合相配合，应用这些自然现象的正常规律和异常变化来综合研究声色，观察它的奥妙，了解要领。
而您想知道的要领，其实就是辨察面色和脉息。
面部的气色犹如太阳一样，有阴有晴，脉息则犹如月亮一样，有盈有亏，能从四时阴阳的变化来掌握色、脉的变化，正是诊病的重要关键。
面部气色的变化是跟四时的脉象变化相应合的，这受到了上古帝王的高度重视，因为它是符合自然界规律的。
如果能懂得这个道理，心领神会，就能运用无穷，知道如何使病人规避死亡达到安全，健康长寿。
您若能做到这点，就会被人们奉为“圣王”
。
中古时期的医生，在疾病初发时就能及时治疗，首先服中药汤剂十天，驱逐“八风”
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