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这都是为了疏通腠理，输布津液，调理气机。
黄帝说：说得好。
我想听听关于阴和阳划分为三阴三阳的问题，如何划分的呢？
岐伯说：它是根据阴阳之气的多少和作用的大小来划分的。
黄帝问：阳明是如何确定的？
岐伯说：阳明就是太阳和少阳相合的时位。
黄帝问：厥阴又是如何确定的？
岐伯说：厥阴就是太阴、少阴交接结束的时位。
黄帝说：六气有太过和不及之分，所引发的疾病有实症和虚症之别，治疗有缓急的不同，方制有大方和小方的差异，我想听昕这方面有什么原则？
岐伯说：病气发生的部位有高、有下，所患的疾病有远、有近，病变的部位有外、有内，治疗用药的剂量有轻、有重，总之要让药物直接作用发病部位，以发挥药效。
（伏要》说：君药一味，臣药用两味的方剂，是奇方的组成原则；君药两味，臣药用四味的方剂，是偶方的组成原则；君药用两味，臣药用三味的方剂，是奇方的组成原则；君药用两味，臣药用六味的方剂，是偶方的组成原则。
所以患病的时间短，就用奇方治疗，患病的时间长，就用偶方治疗；发汗治疗时不可用奇方，攻下治疗时不用偶方；补益上部的虚症和祛除在上的病邪时用缓方，补益下部的虚症和攻逐在下的病邪时用急方；急方的组成药物气味纯厚，缓方的组成药物气味淡薄，要让药物直接到达发病部位以发挥疗效，说的就是这个意思。
病位深而远的病症，药物运行到中途就能发挥作用，还能够凭借饮食的作用使药物直达病位，但一定不能违背上面所述的组方原则和各方剂的使用法则。
所以调理气机时，如果病位近而浅，使用奇方或偶方时剂量要小；如果病位深而远，使用奇方或偶方时剂量要大。
大方的药味少而剂量大，小方的药味多而剂量小。
药味多的方剂用九味药，药味少的方剂用两味药。
假如用奇方治疗，在疾病尚未痊愈时再用偶方，就是“重方”
。
假如用偶方治疗，疾病尚未治愈时，可加入与疾病性质相反的药物反佐配伍治疗，这就是药物的寒热温凉性质和所治疗的疾病性质相反的道理。
黄帝说：说得好。
疾病发生的根源是风、寒、暑、湿、燥、火六气，这些我已经明白了。
假如疾病的发生和六气的三阴三阳之标有关系，应该如何治疗呢？
岐伯说：假如所发的疾病和六气之本的性质相反，而与三阴三阳之标一致，在治疗时只要反求其本，就能找到治标的方法。
黄帝说：说得好。
如果六气偏胜，应该如何诊察疾病？
岐伯说：观察六气偏胜，主要观察偏胜之气到来后对其所胜脏器的直接影响。
清气发生的时候，燥气为胜气，金胜则克木，风木受邪，肝脏容易受邪发病；热气发生的时候，火气为胜气，火胜则克金，燥金受邪，肺脏容易受邪发病；寒气发生的时候，水寒之气为胜气，水胜则克火，火热受邪，心脏容易受邪发病；湿气发生的时候，湿土之气为胜气，土胜则克水，寒水受邪，肾脏容易受邪发病；风气发生的时候，风木之气为胜气，木胜则克土，湿土受邪，脾脏容易受邪发病。
也就是说，如果内脏感受了胜气所产生的邪气就会得病；如果遇到岁运不及的年份，所感受的邪气就重；如果岁气和四时之气不相和，所感受的邪气也重；如果月廓空虚之时，所感受的邪气也重；如果再次感受邪气，病情就危险了。
有了胜气后，一定有复气出现。
黄帝问：六气引发疾病时，人体的脉象有何变化？
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