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大师说：“生命中似乎没有任何人、任何时候，适合发生任何不幸，不是吗？”
“但是，她还那么年轻，而且人又那么善良，怎么会这样？”
一旁陪她来的朋友不平地说。
“雨水落在好人身上，也会落在坏人身上。”
大师说，“有些好人甚至比坏人要淋更多的雨。”
“为什么？”
“因为坏人偷走了好人的伞。”
大师答道。
没错，人生本来就不公平。
如果世界上每件事都公平，为什么有些人从小就是天才，有些人却是弱智？为什么有人生下来就是王子，有些人却生在难民营？
如果世界上每件事都要公平，鸟儿不能吃虫，老鹰也不能吃鸟，那么生命将如何延续下去？
人世间的纷纷扰扰，又岂是“公平”
二字能规范得了的？生不公平，有人生于富贵人家，有人生于茅屋寒门；死不公平，有人英年早逝，有人寿比南山。
生与死都不公平．我们又拿什么来要求处于生死之间的人生旅程中事事公平？
看了上面的话，也许有人很沮丧：难道人世间就没有了公平吗？不是的，人世间不仅有公平而且在绝大多数情况下是公平的。
正是因为有了公平的存在，我们才能看到不公平；也正因为公平存在于大多数正常人的头脑之中，不公平才会如此刺眼。
值得注意的是，公平需要放在一个较长的时间系统里去看。
唐僧师徒过了九九八十一难才取回真经，如果只过了八八六十四难，付出是付出了，但依然是没有回报的。
在一个足够的时间与空间体系内，社会是公平的，但我们不可能在任何时候、任何地点、任何事情都强求绝对的公平。
山有高有低，水有深有浅。
这个世界，不存在绝对的公平。
如果我们事事要求公平，必然会陷入愤怒与过激之中。
爱默生说：“一味愚蠢地强求始终公平，是心胸狭隘者的弊病之一。”
一个人听数学老师说抛掷硬币时，正反面朝上的几率各半。
他掷第一次时，是正面。
第二次，还是正面。
第三次，还是正面。
这不公平！
这个人怒气冲冲地扔掉硬币，气愤地找老师算账。
其实，尽管我们不能保证他第四次抛掷硬币会变成反面朝上，但我们能保证他抛掷一千次、一万次，正反面朝上的次数会基本接近。
想想这个很容易理解的例子，也许你能在遭受所谓的不公平时，会释然很多。
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