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教众之所以追随王聪儿，是对于齐林敬服的心理延伸，作为齐林的未亡人，王聪儿身上寄予了教众的希望与幻想。
不曾想这女人耐不住寂寞，竟然和别的男人好上——不是说这种事不能有，而是决不能让别人知道，这事怎么可以让别人知道呢？大家不知道，心里还有点念想。
这下可好，连个念想都没有了。
但是王聪儿和姚之富的事，还是被大家知道了。
结果教众大哗，四下离散，王聪儿和姚之富顿时陷入了孤立的境地。
无奈之下两人分兵，以姚之富为先锋，王聪儿断后，向着陕西的黄土高坡杀奔而去，想去那里做夫妻。
行至山阳县三叉河，官兵四面围至，王聪儿退到御花坡，此后是整整三个月的坚持。
最终坚持不下去了，于是王聪儿与姚之富双双携手，长吟道：问世间，情为何物，直教官兵前追后堵。
天南地北双逃客，跑得实在辛苦……诗成，二人携手投崖自尽。
王聪儿人生中的第二次爱情，说起来实在是可圈可点，可敬可叹，值得文人学士，大书特书。
这是一个飞蛾扑火般的女人，死于爱情之中。
但白莲教的另外两支武装力量：王三槐与聂杰人，却是死于糊涂之中。
这俩家伙与四川总督勒保对峙，勒保琢磨着很难拿下这场赛事，就忽悠说和谈。
王三槐、聂杰人居然真的信了，兴高采烈地跑来参加茶话会，结果被勒保脸皮一翻，直接塞进囚车里，送到了北京城，活活给剐了三千六百刀。
终于替儿子嘉庆摆平了白莲教，太上皇乾隆艰难地拿起笔来，赋诗一首：
三年师旅开，实数不应猜。
邪教轻因误，官军剿复该。
领兵数观望，残赤不胜灾。
执讯迅获丑，都同逆首来。
诗成笔坠，乾隆死亡，终年八十九岁。
竭泽而渔，透支红利。
乾隆时代的辉煌，是在透支子孙福祉的基础上的美妙幻象。
而不幸的嘉庆皇帝，将因为资源的枯竭而丧失重铸幻象的可能。
这就意味着，一个更加充斥着人性本能的原始博弈时代的到来，并将呈现更多的人性智慧，让我们从中汲取。
（第三部完）
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