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涂山女娇,也因此成为中国远古神话中的诗歌女神。
这是一个很高的评价,中国自古出才女呀,但是无论是后来的庄姜,还是许穆夫人,都不能和女娇相比。
后来的《诗经》、《楚辞》常用“兮”
这个字做感叹词,都明显是受到了这首歌的影响。
再说一点小插曲。
前两天,纪连海先生好像说,大禹不进家门是因为婚外恋,而且第三者是我前边讲过的炎帝之女瑶姬,我在前边提过瑶姬帮助大禹治水的故事。
我个人认为,纪连海先生说的纯属猜测,但是他猜测也不是完全没有道理。
大禹绝不止一个女人。
《太平御览》记载:“禹卑宫室,垂意于沟洫,百谷用成,神龙至,灵龟服,玉女敬养,天赐妾。”
看过这条记载“玉女”
和“赐妾”
应该都是禹的女人。
凭大禹的地位有几个侍妾是很正常的事情。
只是我觉得大禹如果有别的女人,那女娇就太可怜了,希望纪先生说的不是真的吧。
对于女娇的等待还有另一种著名的传说,这就是“女娇化石”
说。
这种说法是大禹和女娇结婚后,女娇追随大禹,也在附近的安邑安了家,照顾大禹的饮食起居。
那几日工程正处于关键时刻,为了把奔流肆虐的洪水引向大海,吃住都在工地。
大禹与女娇约定,为了抢时间,在工地上设张鼓,女娇听见鼓声就来送饭,否则勿来。
可是一天,大禹不慎碰落一块山石,石落击鼓。
女娇听到了,就连忙带着食物来到了工地。
却看见自己的丈夫化作一头巨大的熊,在河中浪头跳跃,专注地开凿轩辕山。
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