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在这个时代里很多人也已经认识到了这些问题，他们想用新的政治理念和人性思维约束早已混乱的社会秩序。
这些人就是我们常说的诸子百家、他们是思想家，也是那个时代人性最后的守护者。
他们用自己的思想和理念试图改变这个没有人性的世界，最后他们成功了，新的理念和新的道德在秦始皇统一六国的同时已经形成。
中国人在这段五百多年的黑暗岁月后终于恢复到理智的状态，渐渐从迷失中找回了自我，中国人又一次重新认识了自己，且又一次重新尊重了别人。
新道德、新理念在统一的政权之下开始建立，并从此影响了中国几千年。
第二个原因就是虽然这个朝代的大部分人都很冷漠无情，但是我们还是看见了这个时代很少的一部分人依然保持着自己那颗纯粹的心。
令人遗憾的是动不动就称自己是大丈夫的男人们，在这个时代表现出来的忠义、仁爱太少了，整个东周也只有召忽、晏婴、屈原等少数几位男性可以配得上这种评价。
就连一代名相管仲怎么样，在公子纠被杀害后，一直跟随公子的召忽自杀，可是他却苟且偷生活了下来，并最终帮助了杀害公子纠的小白成就了霸业。
在这个时代的男人实在很令我失望，令我眼前一亮的却是这个时代的女性。
虽然也有像武姜、文姜这样为了自己的私欲杀害自己亲人的恶女人，但是我们更多看到的是贞洁、勇敢、智慧、忠义、贤良的女性。
从比例上来说，“好女人”
占这个时代女性的比例和坏男人占这个时代男性的比例差不多。
这些女性用自己的实际行动证明在了这个世界上，还有人性、忠义、爱情这些最伟大的词语的存在。
可是有很多人说，这个时代的“好女人”
实际上都是封建社会的受害者，是对丈夫三从四德的理念塑造成的。
这些女性其实本身并不那么“好”
，而是被洗脑后的结果。
某些人产生这样的理论，完全要拜一本书的影响。
这本书又是什么呢？它到底有记录什么会使某些人人这样认为呢？
带着这些疑问，请看《女史》之《东周红颜》第一篇，这是个特别篇。
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