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我要告诉这位仁兄，虽然他听不见了，在做出结论的时候，最好通读一遍《左传》，别多读，把《庄公元年》到《庄公二十二年》的事情通读一遍即可。
对于历史人物的评价，我向来的立场是绝不冤枉一个好人，也绝不放过一个坏人，还要设身处地的体谅这些历史人物的环境和背景。
我给妲己翻案，是因为妲己确实是冤枉的，铁证如山。
我给文姜定罪，是因为文姜确实是罪恶的，铁证如山。
鲁桓公死后，文姜压根就没敢回到鲁国。
《左传》记载：“夫人孙于齐。”
《史记.鲁世家》记载：“庄公母夫人因留齐，不敢归鲁。”
鲁国做出的反应也很坚决，《左传.庄公元年》：“不称姜氏，绝不为亲，礼也。”
也就是说，鲁国已经和她断绝了亲属关系，这是符合礼制的。
清朝的那位仁兄，如果看到这段，你做何感想，文姜去干预鲁齐之间的关系，谁给她授权了？鲁国都不认她了，她去齐国还能干什么？
还有人认为文姜在鲁庄公少年时回国帮助他处理政务。
郑玄的《诗经.齐风.南山》序郑笺认为：“夫人久留于齐，庄公即位乃来。”
我的看法是这也是不可能的。
郑玄的这句话本身就自相矛盾，鲁桓公死了，鲁庄公马上就即位，文姜何来的久留于齐？
所以我的观点是，文姜在鲁桓公死后，很害怕，她没敢回鲁国。
不回去不代表她认识到了自己的错误，也不代表她会痛改前非。
相反她对自己的行为丝毫没有检讨，悔恨的意思。
她和齐襄公该怎么来还怎么来。
从公元前692年到公元前685年（齐襄公被害），《左传》记载两个人共约会了五次，几乎一年一次，而且地点每次都不一样，打一枪换一个地方。
杜预曾经在《春秋三传》的注释中，不只一次的说过这就是奸情。
如果还有人说这五次是正常的外交活动的话，我真的是无话好说了。
齐襄公之死
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