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庆舍手下说了当年东郭偃说过的话：“人家都说男女同姓不可以结婚，你却不避讳。
为什么？”
卢蒲癸说：“同姓的人不避讳我，我为什么要避讳同姓？比如赋诗时可以断章取义，我只要符合我的心意，管他什么是不是同姓？”
后来，卢蒲癸又在庆舍面前推荐了一个人，让同是齐庄公亲信的王何也从逃亡中返回。
庆舍视这两个人呢为心腹，让他们手执戈矛，在自家门前警卫。
一切都风平浪静，但是大风暴的风眼往往都是平静的。
这种平静直到发生了一件事情后，就被打破了。
朝廷供应大夫的伙食，伙食标准每天应该有两只鸡。
结果，厨子故意把鸡换成了鸭子（估计那时还没有发明烤鸭，鸭子较便宜）。
上菜的人知道了，你厨子偷，那我也偷，所以，又把鸭子肉去掉，只端上了鸭汤。
就件事激怒齐国的大夫子雅、子尾，估计这二位大概是以为这是庆封指示这么做的。
庆封去问卢蒲嫳怎么办？
卢蒲嫳毫不在意：“这两个人不过是禽兽罢了，我能拨了他们的皮做垫子。”
意思是收拾这样的人易如反掌。
说者无心，听着有意，这句话估计是传到了齐国大夫们的耳朵里。
而此时，卢蒲癸和王何得知此事后，想利用庆舍发动叛乱，便和庆舍商议，并算了一卦，然后把卦象拿给庆舍看。
庆舍就看了一眼卦象，便判断：“能攻下来，但是会发生流血事件”
（《左传.襄公二十八年》：“克，见血。”
）
能攻下来就行，干吧。
关键是跟谁干啊？
但凡造反，要先算计一下自己成功了会有什么好处，自己失败了会有什么下场。
这些都不想，最起码，也要想一下，你到底要反叛谁巴？是齐景公还是庆封？
庆舍好像啥都不知道，卦象上说，造反能成功，那就造反呗，至于造谁的反无所谓，反正能成功吗，我不吃亏。
从这件事情看庆舍就是个白痴，因为卢蒲癸和王何要反叛的对象不是别人，就是庆舍自己。
一场稀里糊涂的叛乱就这样在齐国上演了。
为什么卢蒲癸要反他的老丈人呢？这个请您往下看。
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