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叔孙昭子继承了家业后，已非常快的速度取得了封邑中家臣的支持，在一次家臣朝会中，对家臣说：“竖牛祸害叔孙氏，破坏家族秩序，杀嫡立庶，还家族的城邑拿去送人情，是可忍孰不可忍，一定要杀了他。”
竖牛听说后向齐国逃亡。
孟丙和仲壬的儿子此时正在齐国，听说竖牛来了，就在齐鲁边境上堵着他，结果被他们堵到了，他们将竖牛的脑袋割下来，扔到了荆棘中。
这就是一起由于一夜情引发的血案。
从这件事情不知道大家有何启示，我觉得很简单，男人一定要洁身自爱，路边的野花不要采。
卫册：
卫国的女子历史记载中本来就不多，但黎庄夫人的故事是应该说一说的。
黎国本是商王朝的一个诸侯国，在周文王时期，被文王所灭。
周武王伐纣后，封尧的后代于黎地。
据《吕氏春秋.慎大览》记载，黎国受到了北方少数民族的侵扰，结果在晋国的帮助下黎国迁都黎侯城（今山西黎城东北）。
卫国与黎国联姻，将一位卫女嫁给了黎庄公。
据《烈女传》记载，黎庄夫人和黎庄公两个人的追求不同，而且相差甚远。
（既往而不同欲，所务者异）
所以，黎庄夫人在嫁给黎庄公后不久，两个人就分居了，此时作为一个新婚不久的女人，黎庄夫人的心情是可想而知的。
此时，黎庄夫人的傅母非常同情她，认为黎庄夫人如此贤惠，却反遭冷落，为她抱不平，于是劝她：“夫妇之道，有义则合，无义则去。
今不得意，胡不去乎？”
意思是说，夫妻合则来，不合则去，没有必要这么就乎着，这样谁都痛苦。
可是黎庄夫人，不同意。
她的理由很简单，女人应该从一而终。
我们不能埋怨黎庄夫人的选择，因为那时候女人的认识是有限的。
但是，我们却可以赞扬黎庄夫人那位傅母的认识，因为在那样的年代中，这种认识是难能可贵的。
其实，很多婚姻是没有爱情的，夫妻双方因为很多原因却还维系在一起，这样的婚姻生活，其质量是可想而知的，既然第一次错了，就不能一错再错。
不管有什么样的原因，婚姻是应该是基于爱情而存在的，当爱情没有了，也就该结束这段婚姻了，这是我的认识。
晋册：
一、善良的男人拯救了一个可怜的女人
《左传》上记载了这样一个故事，晋国大将魏颗的父亲魏犨生前有一个爱妾，没有为他生下儿子。
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