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而青楼文化和妓女产业一直到晚清，甚至民国的时候，还有古时的遗风。
但是，自从中国共产党取得天下后，政府就着手进行了一系列行动，并且在1960年宣布在中国大陆根除卖**业。
这在很大程度上是一种社会进步，但是却形成了后期的一种社会**易的畸形的变异。
妓女是一种剥削制度的产物，在有剥削制度的社会里，妓女多是出生与穷苦的布衣之家，为了能够生存下去，不至于被寒冷和饥饿夺去生命，不得不从事出卖肉体的生涯，这种生涯是带有一定的强迫性质的，并不是她们所愿意接受的，她们的内心世界是相当痛苦而不被理解的。
社会主义比资本主义有了相当大的进步，但它只是基本消灭剥削，并没有完全消灭剥削。
所以，社会主义就不可能在现有阶段完全消灭妓女。
而在这种在根源上消灭的同时，其实我们也消灭了妓女存在的一些积极的意义，把现在当下的一些暗娼，生生的拖进了低俗的境地。
很多人都在分析，妓女的根源是什么，专家用什么私有制啊、农村经济的城市化等等理论去解释。
其实，大可不必把圈子绕的这么大。
《金瓶梅》中，潘金莲说过西门庆两句话，“属皮匠的，缝着的就上”
，“若是信着你意儿，把天下老婆都要耍遍了罢！”
这两句话无疑说出了妓女不幸的本质，实际还是那些臭男人的欲望。
而这种欲望会随着自己财富的增加而越发强烈起来，这就为性服务行业提供了广泛的市场根基。
妓女，在今天的社会里，仍然被大多数人所鄙视。
嫖客们是花了钱玩弄她们的，却对她们没有好印象，反而有一种憎恶的心理。
其实，大多数的妓女也应当受到尊重，受到同情的。
妓女大多数都是十分可怜的。
我们不应该把妓女过分的敌视，反而应当正确的开导她们，使她们逐步走到正规的职业上来。
所以在这里我要郑重的说一句，妓女也是人，请尊重他们。
奇货可居
在这一章中，我们中国历史上鼎鼎大名的秦始皇将要走上历史舞台，但是别着急，这位大人物在鄙人这本书中，只是个配角（情节需要才会出场）。
在上章中，我们谈到了秦昭襄王母亲秦宣太后的事迹，可以说秦昭襄王在本书中也个配角，但是这位君王没有人怀疑他的伟大。
因为他做到了奠定统一基础的一件事情，那就是长平大战，消灭了赵国的所有有生力量。
但其实在先前，赵国和秦国的实力是相当的。
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