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月下的笙歌、馆娃的调笑、深闱里横陈的玉体、水榭上燃烧的香兽，都一一风化在线装版的历史中。
我们这个地球上，二千五百年前的城市，究竟还有几座存在呢？风流的庞贝，朴拙的镐京，只给我们留下遥远的记忆。
苏州则不同，二千五百度的春花秋月，二千五百度的风刀霜剑，给它留下的温馨与痛苦，坚挺与剥蚀，都鲜活地存在于今天世人的眼中。
苏州太丰富了！
城内的每一条小巷、每一座园林，城外的每一条小河，每一处山峰，都留下了太多太多的故事，像一粒粒璀灿的珍珠，串起熠熠闪光的历史的项链。
因此，与拙政园、虎丘、寒山寺、灵岩山等名胜相比，这相对较为僻远的西山，这西山的消夏湾，便显得不怎么重要了。
何况它除了遗址，更不见一点点些微的遗迹了。
但我独自一人在这里徘徊的时候，却依然生出了强烈的沧桑感。
大约出于传统文人的旧习，我对吴越文化素有偏爱。
这文化的基调是精致、温婉，即便剑拔弩张，也可以从中化出诗情；更能让吴侬软语，消解所有的暴戾之气。
但是，凡事适度为宜。
像这最具东方情调的吴越文化，用于盛世，则能提升生活的品质，使其高雅而惬意。
但若用之太过，则会露出腐朽气的端倪。
男儿的意气消磨，是国力疲弱的重要原因之一。
不然，在黄池会盟的夫差，为何在被推为诸侯霸主的三年之后，就在馆娃宫中刎剑而死呢？
消夏湾一片空阔，回首看西山的最高点缥缈峰，林木葱笼，倒真像是耸向青空的碧螺了。
与消夏湾毗邻的，是明月湾，亦是吴王赏月处。
这里除了苍茫的湖水，古渡头前，还有一座名叫明月湾的古村落。
我停车走进去，村中多明清建筑。
村民半数姓吴，虽是农人，却都彬彬有礼。
我走进村头第一家，主人用自家的特产碧螺春茶招待我。
这茶，原叫吓煞人香，乾隆下江南，曾下榻于洞庭山，品赏过，盛赞其香，但嫌其名不雅，亲改其名曰碧螺春。
因此，村民在我面前争说乾隆，对他们自己的远古的祖先，那个倒霉的夫差，却是不置一语。
品饮三杯，扶今思昔，不觉枝痒，便吟了八句五言：
夫差赏月处，我品碧螺春。
耳幻吴趋曲，胸藏梁父吟。
鸟啼山入梦，花放路迷津。
盛世人间好，悠悠沧浪情。
2005年5月20日记
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