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一黄一绿，一瘦一腴，守护着悬冰谷十分的风景，在这谷口，的确有着画龙点睛之妙。
太 阳 坡
霜花灿烂的冬日，吴家山的太阳尤其显得可爱。
在一个湛蓝湛蓝的好天气，躺在一面太阳坡上，美美地晒上半天太阳，你的身体会因吸收充足的阳光而变得慵懒，但此时的心灵却变得活力充沛。
野老曝背，这是古代隐逸者所一再歌颂的闲情。
“深远”
二字，是老子一生藏身的地方。
忙里偷闲，跑到野山上来晒太阳，可谓和老子的“深远”
沾上了边儿。
“深”
乃阳光之深，“远”
乃离烦忧之远。
阳光，野山和我，此时恰好凑齐了天地人三才。
在命中注定的这一个时空点上，真是难得的一遇。
吴家山一千二百公尺以上的高坡上，都是丛生的灌木。
一千二百公尺之下，都是人工栽培的成片成片的杉树林。
在这个下午，我躺着的这面太阳坡，杉树林三面环绕，唯有正前方，也是阳光照来的方向，是一片开阔的景致。
层峦叠嶂，仿佛一尊尊小寐的头陀。
平躺着，双手枕在脑后，看眼前的“头陀”
们与世无争的憨态，心中有一种特别的感受。
自从释迦牟尼在菩提树下悟道成佛之后，和尚便成了一种专门抗击**的职业。
他们颂经礼佛，闭门禅思，为的是把活泼的生命转化成几颗舍利——一撮与永恒抗衡的死灰。
从与人类致命的弱点——贪欲作斗争的角度看，释氏家族的行为，无疑是改造人性的明智抉择。
但明智抉择并不等于是最佳抉择，佛家一概排斥生命的乐趣，这一点，又显得过于残忍。
因此，我更喜欢古时候那些隐居深山的世外高人，同明月、松风、烟云、岩瀑等自然景物在一起的时候，他们“无我”
，在人世厄运的涤**中，他们是芸芸众生中不存在的人。
但他们的“我”
是存在的，在老松荫披的棋枰上，在烟月迷濛的弦音里，我们可以找到它。
阳光在我头顶旋转，那么多的光子、电子在我耳畔鸣啼，我的一点灵犀，像一匹猎犬，在历史与现实交织的宁静中，寻找它的捕获物。
我曾对朋友说，没体会过深山古寺的宁静，就不能说自己享受过真正的宁静。
同样可以说，没有在太阳坡上晒过冬日的太阳，你就不能说自己闻到过太阳的香味。
吴家山的坡面都很陡，唯独这面太阳坡地势较缓。
这里泥土松软，是一处药园。
里面种满了天麻、桔梗、杜仲、苍术、黄莲等各种药材。
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