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一株小一点的，才放蕾，像腊梅。
那山上的茸绿之中，也间杂着各种不知名的野花，把它们的七彩，镶在天鹅绒一般的春天的帷幕上。
这条山道好像永没有穷尽，但因时间的关系，我每次只是走了四五里地就折回，最远的一次，也不过七八里地。
今晨，当我沿原路折回，重走到那独户农家的门前，一个穿着打有补丁的大襟褂子的老太婆站在台阶之上，蹲在她旁边的黑犬又朝我挑衅，她喝住它，并热情地问我从哪里来。
我回答了。
提出进她家去看看的要求。
她带住黑犬，把我让进她的家。
这是非常典型的明三暗五的山地农家的低矮建筑。
大门里的堂屋连着灶房，被柴烟熏得黑糊糊的。
堂屋一角，蹲着一辆陈旧的纺车，旁边放有一个装满线团的篾箩。
“你还在纺线吗？”
我问。
“是的，每天夜里都纺。”
老太婆答。
我想起“日出而作，日落而息，帝力何有于我哉？”
的那句话，不禁对老太婆产生了深深的敬意。
同时，对毛边河边还留有这种男耕女织的家庭，内心生出一个大大的诧异。
回到小楼，心不能禁，于是又诌了四句题为《晨走毛边河》的打油诗：
携来旧梦走毛边，万紫千红一灿然。
村里太婆仍纺线，一轮明月手摇圆。
卧仙石坐禅
吴家山与桃花冲都游过的，把两者拿来比较，认为吴家山的风景集为野、峻、疏、润四字，而桃花冲的风景则定在透、幽、清、曲四字为准。
这评判算是公允。
只是这桃花冲还有一个胜处，即是到处可见的葱白流泉。
毛边河那一条，上篇已写过。
现在我再来介绍一条名叫瓦泄排的溪水。
如果说毛边河有着明清小品的那种韵味，那么这瓦泄排的风格，则近似于庄子的散文。
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