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拿到钱的这一拨自然不愿交上去，其实他们也未必敢私分，现在争的无非是功劳归属权的问题。
双方用革命的词藻：什么摘桃派呀！
什么躲在峨眉山呀！
互相文攻几个回合以后，就一拨楼内一拨楼外武卫起来。
中国人素以爱好和平著称于世界，在那十年间，不知怎么搞的，动辄拳头开路，枪炮说话，打个不亦乐乎。
这两拨争夺的焦点，是危楼那颓败残破，本已不怎么体面的大门。
经过一番拉锯战以后，门倒了，门框也散了架，门外的一拨蜂拥而进。
双方肉搏血战了一番，有脑袋开瓢的，有肚皮豁开的，至于皮破血流，手足脱臼的，更不在话下了。
最后双方达成协议休战，各取走五捆砖头似的人民币，撤离了危楼。
劫后余生的男女老幼，从躲藏处跑出来，各自收拾被当成战场的家，最堪钦佩的，这些武斗战士于混战之中，能忙里偷闲地顺手牵羊，不失时机地捞些外快。
所谓“文革”
成果最大最大，就造反起家者而言，是很准确的。
可危楼的大门，自此直到文革结束，一直无人过问，能掩饰危楼破败的这一点门面失去以后，每个人都**裸地把自己暴露了。
阿宝的昏迷，还未到得医院，倒也无药自愈了。
睁开了那双由于精神折磨而塌陷下去的眼睛，发现蹬着平板三轮的，是乔老爷，在后面推车的，却是他最害怕失去，然而并未失去的未婚妻。
轻轻地叫声阿芳，两行清泪簌簌跌落下来。
在那样的岁月里，连爱情都是苦涩的。
阿宝算得上是危楼的老住家户了。
1957年，我由于写了篇干预生活的作品，碰上厄运，转眼间，好多朋友都做出见面不认识的陌路人的样子。
为了避免他们尴尬，只好想法离那些聪明自洁的同志远点，就托人在Y大街J巷深处这幢危楼里找了个落脚之地。
好像记得搬进来的时候，阿宝还没有上小学呢！
这个孩子在我印象里，和他那善良得近乎怯懦，本分到愚昧程度的父母亲一样，老实得实在出奇。
老实是做人的根本，但过分的老实，以至不能应付世变，显得那样迂腐、笨拙，就未必值得去赞美了。
阿宝的双亲在轰轰烈烈的“大跃进”
年代里，由于过分克尽厥职，以致积劳成疾。
随后，在接踵而至的困难岁月中，就相继撇下阿宝和大女儿到另一个世界去了。
阿宝的这位姐姐我从来没见过，也没听提起过。
但我觉得正是阿宝姐姐有些什么不名誉、不光彩的污点，使得老两口一辈子像生活在瓷器店里那样，小心翼翼，唯恐碰碎什么地谨慎行事。
阿宝能熬过三年灾荒，也许算人间奇迹。
虽然饿得皮包骨头，但还活着。
他为什么要当炊事员呢？正是那饥饿的日子里，无数次总结经验才得出的结论。
以后他上了班——这里我得为我也不怎么喜欢的范大妈记一笔，正是她到阿宝爹妈的工厂去大声疾呼直至吵闹不休，厂领导被她缠得没法，才把连童工都不够格的阿宝收留——从领一笔工资开始，直到今天，除了最低的生活费用外，一分钱的奢侈，都未敢尝试。
就这样，聚沙成塔地攒下了两千元存款。
可那时候，大家都信奉穷则变，富则修的哲学，越穷越光荣。
于是，阿宝这四位数的存折，就成了某些人嫉恨的目标。
但同时，也成了女孩子追求的对象。
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