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于是，不写“右派”
受难，而从平反开篇，专写他去“寻找那些失去的东西”
——与人民的联系。
这便是《月食》的题旨，来自他平反后回工地迁户口的旅途上——
“那天正巧赶上月食，一路想起二十多年艰难历程，感慨系之。
如今这些都过去了，似月食一样黑了又亮了。
对我这个人是如此，进一步想，对国家某种程度上也是如此。
于是恍然大悟，个人的恩怨在整个社会中不过是沧海一粟。
我在铁路工地劳改多年是流动性的，到过许多地方见过许多老乡，饿死在三年灾荒岁月里，全体中国人所承受的苦远比右派多得多。
所以，我把《月食》的基点移到民族的灾难、人民的灾难上，努力和以前别人写的不同。”
（《讲讲小说创作》）
这便是李国文创作的宗旨：当年忧国忧民而写《改选》，现在爱国爱民而写《月食》。
《月食》之后以至于今，他的笔触归根到底都是为着国家与人民根本和长远的福祉。
所以，无论遭逢怎样的境遇，他都坚守着一个“文”
字。
“你掌握的知识，你占有的文化，你读过的许多他没有读过的书，你受过的他哪怕恶补也不赶趟的教育，也就是我那名字中的‘文’字所代表的一切，是他们所拿不走的。
正是这些我拥有的惟一财富，使得我有勇气面对一切。”
（《如此这般》）
正是这个“文”
字，使我觉得还有必要再罗列一些材料，加上几段注释。
1962年初，“双百”
方针曾经一度重现光明，《人民文学》组织发出一批“摘帽右派”
的作品，刊物又见王蒙等人，但没有李国文。
我跟他断了联系，不知他是否“摘帽”
。
岂料他那时也发表过作品，只不过是用了别人的名字。
幸亏那篇小说《银花嫂》，曾得到站得住的名家好评，“文革”
之中虽被查出，却未深究。
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