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因此，曹雪芹将张友士为秦可卿开的药方，抄在自己的作品中，很可能是他一次心碎的早恋记录。
一个极美丽，又是极成熟的女人，对正处于性觉醒期的少年，那**力是难以抗拒的。
那些曾经在歌德、托尔斯泰等大师笔下写过的场景，又在秦可卿对他启蒙时读到。
在贾宝玉心目中，她是色与性兼美的伊甸园里的夏娃，是最早与他有过肌肤之亲的爱神。
所以，云板响起，丧音传来，在情天孽海中的少年贾宝玉（很大程度也是作家自己），能不“哇”
地一口鲜血喷出来吗？！
胡庸医乱用虎狼药
虽然，秦可卿之死，是这部史诗中胜过元妃之死、胜过贾母之死的最辉煌的篇章，然而，惊鸿一瞥，流星消逝，魂梦依依，人琴两亡，只有这张存有伊人芳泽的药方，将其保存下来的愿望，对一个爱恋得太深的作家来说，那重要性是可想而知的。
固然这是作者私衷的表露，但如能给读者一个想象空间，何尝不可呢！
小说是语言的艺术，但也不尽然。
有的，可以用语言表达；有的，只能意会不能言传；有的，像国画上的空白，是用来作无边无垠想象的。
读者，不能光捧着书在那里读，思索，或许是最重要的。
因此，于阅读的同时浮想联翩，思绪万千，心潮起伏，感情升腾，在审美中获得愉悦，那才是艺术享受呢！
所以，性灵的文学特质，就怕庸人们在那一一坐实，尤其怕乱施虎狼药的胡庸医式的评家，文不对题，瞎掰乱说，有时候，不仅毁了作品，还会毁了作家。
可敬的红学家们，几十年来使《红楼梦》变成作者信史的努力，干的正是这种大杀风景的事。
中国有的是足以让全世界骄傲的历史著作和史学大师，但能够进入全球文学视野中的不朽作品和文学大师，实在是屈指可数。
好容易有这么一个曹雪芹，好容易有这么一部《红楼梦》，结果，被无数死去的、活着的食客们，生生鼓捣成一部个人的、家族的传记。
不朽之作被他们搞得支离破碎，大卸八块，真他妈的让人痛苦。
经他们玩剩下来的《红楼梦》，鲜活的、诗一般的灵韵化为乌有，文学全部蒸发得干干净净，像一只榨干了的柠檬，剩下的只有索然无味。
曹雪芹生前万万不曾想到，他的书能养活这么多人。
红学，成为一个行业，不仅可以立足谋生，赚钱养家，还可以沽名钓誉，欺世盗名。
如果大师地下有知，一定会感叹，我播下的是龙种，谁承想收获的却是跳蚤。
红学家，是特殊的评论一族，但其中，良莠不齐，跳蚤不少。
于是我想起一张曹雪芹画像，肯定是跳蚤们干的好事了。
若大师看到那个面胖、躯肥、体黑、富态、一脸俗气的市侩，就是他本人的话，我估计他会找根绳子把自己勒死的。
其实，这些作伪者，包括大名鼎鼎的胡适，都是聪明太过，而常识性的智商甚低的人，所谓智者千虑，必有一失，就是这个意思了。
博士一直到死，也交代不出他《甲戌本》的来路和出处，他说他忘了，也太把别人当小孩子那样容易哄了。
同样，从收破烂那儿寻觅出这张不知其谁的画像，冒充曹雪芹来骗钱的主，至少也该去查一查敦诚的诗。
那一句“四十萧然太瘦生”
的“瘦”
字，说明曹雪芹笔下的贾宝玉急火攻心，涌上来的一口鲜血，是可能的。
而画像中更类似油盐店掌柜，大车店老板的酒囊饭袋，除了龌龊，还能吐出什么呢？
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