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所以，孙悟空被那紧箍咒念得痛不欲生时，还得护送唐僧上西天，这就表明，箍也好，帽也好，说到底，这些“顶戴花翎”
所带来的烦恼，基本都是自讨自找。
因此，想起大观园里的探春小姐，那就更不幸些，她那小老婆生的庶出隐痛，是取不掉的箍，是摘不掉的帽，要永远伴随她的一生，那该是多么痛苦啊！
一个人，也可怜见，呱呱坠地，来到这个世界，既不可能讨好谁，也不可能得罪谁，但就在这一刻，便有可能注定他的一生，是幸，还是不幸。
有可能成为一个人见人爱的宠儿；相反，也有可能成为谁都可以朝他吐唾沫的贱民。
天上地下，碧落黄泉，悬殊和区别就是这样严酷而又无情。
这个哇哇大哭的婴儿，他不知道他来到的这个世界，会有许多莫名其妙的政策、规定、观点、看法，在等待着他。
如果他了解到此后，他永远要做一个喝西北风、尝闭门羹的三等公民，也许会提出申请，老娘，干脆你还是别把我生出来的好。
像探春这种庶出的致命伤，那是封建社会才有的歧视了。
然而，种族歧视、阶级歧视、身份歧视、政治歧视以及与生俱来的原罪感，所造成的贵贱之别，高低之别，正册和另册之别，人上人和人下人之别，遂成为人类的桎梏，成为社会的病态，成为统治者控制子民的权术手段，成为人与人相互鱼肉的事端、把柄、口实、由头。
因此，庶出，就成为探春的终生之痛。
这种小老婆生的卑贱，这种出娘胎就矮半截的低下，是她心灵深处永远挥之不去的毒药。
每读《红楼梦》，每读探春，我特别能理解她：“我但凡是一个男人，可以出得去，我心早走了，立一番事业，那时自有一番道理。”
她所以要出去，就是要摆脱这个因为庶出而受到精神压力的环境，到一个无人对她能念紧箍咒的地方。
20世纪80年代初，由于长篇小说《冬天里的春天》，得以认识秦兆阳老师。
他将他在人民文学出版社的办公室腾出来，让我在那里改稿，因而时有关于小说以外的交谈。
我就谈到探春这种渴望走出去的想法，因为我颇能体会到她为什么如此期盼。
我说，我当右派二十多年，能够不被确认身份，不感到自己是另册之人的平等，只有在从劳动改造的工地，回北京探亲的火车旅途中。
这位尊敬的长者，也许感同身受的缘故，报之以苦笑。
大观园里的探春，上得台面，老太妃来做客，贾老太君指令她出面接待；识得大体，王夫人因贾赦欲讨鸳鸯被老太太责怪时，她能站出来辩护；做得大事，当她临时掌管家务时，敢对大观园里的花草虫鱼，实行股份承包；最有作为，在大观园的文学圈子里，她称得上是海棠诗社的发起者、组织者。
在贾府元、迎、探、惜四位小姐中，除去进宫的元春，她最出色。
所以，在荣宁两府中，她是个有文才，有抱负，有识见，有工作能力，有良好口碑的姑娘。
从“寿怡红群芳开夜宴”
，她抽的签，也显示她与众不同的个人风格。
“众人看时，上面是一朵杏花，那红字写着‘瑶池仙品’四字，诗云‘日边红杏倚云栽’，注云：‘得此签者，必得贵婿，大家须恭贺一杯，再同饮一杯。
’”
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