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赵姨娘的折腾(第4页)

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的崩溃前夕。

从赵姨娘与马道婆的对话,我们可以看到卑劣的报复,和卑劣的手段,是怎样一拍即合的。

因为建立在共同的卑劣心理基础上,这才有以下共同语言。

赵说:“了不得,了不得!

提起这个主儿,这一分家私要不都叫他搬送到娘家去,我也不是个人。”

马说:“我还用你说,难道都看不出来。

也亏你们心里不理论,只凭他去。

倒也妙。”

赵说:“我的娘,不凭他去,难道还敢把他怎么样呢?”

马说:“明不敢怎样,暗里也就算计了,还等到这如今!”

赵说:“怎么暗里算计?我倒有这个意思,只是没这样的能干人。

你若教给我这法子,我大大的谢你。”

马说:“就便是我希图你谢,靠你有些什么东西能打动我?”

赵说:“你若果然法子灵验,把他两个绝了,明日这家私不怕不是我环儿的,那时你要什么不得?”

马道婆不仅看到目前几许碎银子的好处,和长远的五百两借契文书的许诺,以及未来的“要什么不得”

的**,才愿意站在赵姨娘一边的。

有其经济利益的驱动成分,但也有着生活在社会底层里,那种被压迫者对于上层强势力量的反抗情结、革命愿望。

从她在贾母处的唯唯诺诺的居下服低的姿态,到赵姨娘这里随意自如的神色来观察,实际上她和后者更是心性相通,融洽一气。

这也是社**暗层面里的成员,更容易结成死党的原因。

由于他们作为单独的个人时,无任何抗争实力,而且更缺乏对于自己的信心,显得畏畏缩缩。

只有结群抱团,互为声气,党同伐异,互相奥援时,不但产生战斗力,自己的信念也大为增强,而变得强悍。

这在很大程度上,有些和山野村庄旅行中所获得的体验相同。

当一条狗发现你这个陌生人,朝你吠叫的时候,它也是心存忐忑的,一边进攻,一边也做后撤的准备。

当村子里好多条狗都吼过来的时候,那有所恃仗的狗,便敢向你扑过来了。

所以,什么“称兄弟桃园结义”

,什么“拜把子义结金兰”

,甚至包括青红帮、黑社会,多不为有知识者所青睐,而在文化偏下的阶层中则十分盛行,就因为看重这种弱者集群的聚合力。

而越是低能无知者,狭隘愚昧者,盲目冲动者,头脑简单、四肢发达者,越是能结成死党。

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