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但曹雪芹终究是大师，随便抹上几笔，就成生动的细节，淡淡涂上两句，鲜明的性格，就跃然纸上。
他所描摹的这个封建社会中的有文化的小人兼恶吏的形象和他的兴衰史，也是直到今天那些混迹官场，总想捞一把，而不择手段者的生动写照。
他笔下的贾雨村最初亮相，是一个在苏州阊门外葫芦庙里，被穷困淹蹇住了的穷儒，很不得意，但并不坏。
甄士隐赠他钱上京赶考，他也并不表现得感激涕零，说了千谢万谢以后才接受。
一般来讲，要是给小人一点好处的话，小人会像狗一样，摇尾巴。
同样，你要不让他得到好处的话，小人也会像狗一样龇牙的。
这说明那时的贾雨村，还有一份君子的矜持，不是小人。
甄先生说，你就挑选一个好日子出发，取个吉利。
但他当晚就走了，说什么不在乎黄道黑道，表明他的豁达。
那个叫娇杏的丫鬟回头看他一眼，他也狂喜不禁，还能对着月亮写上两首诗，这种表现，说明他理智感情都很正常，是个文化人，有点方巾气，但无食人之心。
凡小人，总是要使别人痛苦，然后，他才获得快乐。
别人若不痛苦，他获得了，也未必快乐。
所以，小人比别人多的是恶，缺的是善。
贾雨村的恶，是他做官以后的事情，慢慢地就不是葫芦庙里那个书生了，权力是最能使人异化的，为什么好多人一阔脸就变，甚至不过赖祖宗荫庇，当上芝麻绿豆大的官，马上脸不是脸，鼻子不是鼻子，就因为手中有了点权。
所以，贾雨村的官做得越大，也变得越恶，就不足为奇了。
西哲云，久握权力，必致腐化，是一点也不错的。
一个能够涌上诗情的人，良知大概尚未泯灭。
他的“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”
，这番感叹，也是怀才不遇的知识分子，总在期盼售出自己的写照，并不算怎么过分的。
在封建社会里，学而优则仕，金榜题名，熬出了头，混上一官半职，算是不枉十年寒窗之苦。
但知识分子，并不全都适宜做官，而做官者之中，学问这东西，处理不妥，有时会成负担，过于专注，必然缺乏在官场随机应变的能力。
所以，贾雨村后来再不做诗，这是他的精明。
贾政当了粮道，只知一味捧着本书看，也就只能受制于一个手下的门吏李十儿，最后连乌纱帽也丢了。
因此，作家要当，官也要当，则像一把双刃剑，很难两全。
有的文人，官做得不敢恭维，文章也从此肠梗阻，想放个屁，也挤不出来了。
“江郎才尽”
的南朝江淹，很大程度上，是由于他当了很大的官，异化了，再也写不出《恨赋》和《别赋》了。
不过，此公敢于宣告自己不行。
不像时下一些人，还在那儿强撑着，做作家状，也可怜。
贾雨村能够飞黄腾达，就由于他把这点文化资本，成为他玩弄权术，操纵政治的工具，动力，润滑剂，像耍杂技演员手中的盘子那样，滴溜溜转得得心应手，游刃有余，确实是个官场玩家。
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