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历史无数次证明了这样的真理，一旦权力落在了一个不正派的人手里，而失去任何监督与制约的话，就要出纰漏。
尤其像王熙凤这样，上有贾母、王夫人的保护伞，下有一群为虎作伥的爪牙，权力便如虎添翼，使她更加作恶多端而不可收拾。
贾府的败亡丧钟，是自抄家开始正式敲响的。
其实，秦可卿死前的托梦，已经警告过她。
可她机关算尽的聪明，全用来聚敛个人的财富，而这个钟鸣鼎食之家，却是经她的手，将其推下了深渊。
因此，用什么人管钱，或者将财权如何交到清廉的人还是贪婪的人手里，是主政者不得不费思量的大题目。
第三，也要看到，整个大观园里的那些小姐丫鬟、主子奴才，除了那位三小姐探春，有一点经济头脑外，余下的，皆浑浑噩噩，衣来伸手，饭来张口，不知钱财为何物。
邢岫烟的一张夹在书里的当票，被史湘云发现了，不知为何物；晴雯病了，付大夫诊费，麝月却不知戥子如何用，也许不该受到苛责，但像贾政全不知经济，手下的李十儿利用职权营私舞弊，而听之任之，这与他儿子贾宝玉对麝月说，你就拣那大的给他一块就是了，如出一辙地懵懵懂懂，正说明了这个家族的全体成员，在经济上的集体无意识，才是最可怕的事情。
一个家庭，一个社团，甚至一个国家，如果缺乏居安思危的准备，不知开源节流的重要，更无扩大再生产的打算，连一点紧迫感也不具备的话，那么，除了坐吃山空外，也就只有等着家败人亡了。
探春是看到这个家庭败象丛生的殆境，才在她受命与李纨、薛宝钗，三驾马车对大观园实行领导的过程中，搞了一次小规模的包产到户的改革。
草归谁修，花归谁种，鱼归谁养，竹归谁管，这样，王熙凤那里的财政拨款，每年可少支出四百两银子，而且经营者能够小有获益，必然肯尽心尽职。
虽然宝钗开探春的玩笑，说她利欲熏心，但大家还是对她兴利除弊，做了一件好事，是予以肯定的。
但是，任何改革，作为试点采样，在小范围里实施，取得成效以后，但若是无全局的改革思路为指导，和随之而来的大规划的推广，那么，探春的这种杯水车薪的努力，便注定是短命的行为。
这些小修小补，小改小革，对于这个将要倾倒的大厦来说，独木难支，根本无济于事。
四百两银子，不过两万多元人民币，对于每年十万雪花银千万元来说，简直太不算个数目了。
一个不事生产、唯知消费的群体，是注定要没落的、衰微的。
《红楼梦》中贾府的这种必然失败的命运，是任何人也改变不了的。
经济是基础，基础垮了，上层建筑也就“呼啦啦似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”
，结果自然是“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”
。
历史的可贵，就在于提供人们教训，这个贵族之家的覆灭，不也有值得深思之处嘛！
《红楼梦》的伟大，对每个时代的读者来说，都有其深刻的活生生的现实意义。
所以，《红楼梦》成为一门红学，有许多人终生在捧读它，每个研究者，无论从哪条途径，何种方位，什么角度，任何基点去接近它，去深入它，谁也不会从这座宝山，空手而返的，这正是它的不朽之处。
多年来红学家的努力，对这部书和书作者，在史实的考据，谱牒的开发，评点的探讨，版本的搜集，续作的推敲，文学性、艺术性的深入开掘，政治价值社会意义的评价估量等各个红学分支，都有了可观的发现和进展。
但若是对于《红楼梦》社会经济学方面的考察，能够投入更多的力量，进行更多的研究，产生更多的成果，这样，对于这部传世之作的认识，大概才称得上近乎全面吧！
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