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；乱世中，有理想的人若想成事，所有的心思都必须用来逐鹿中原。
所以说，在顺世中得宠的，多为三流人才；而在乱世中的成功者，则非一流人才莫属。
顺世与乱世，人才的取向不同，质量也不同。
够得上英雄级别的人，最好的生活环境便是乱世。
如此说来，刘伯温便是一个例子。
刘伯温生于1311年，正值元朝中叶的全盛时期。
顺世中的文人，虽然也有报国的理想，但封侯拜相，却是比登天还难。
现在的文人，可以到大学去教书，当博导；也可以下海经商，当老板。
但在古代，除了科举，别无进取之途。
刘伯温走的也是这一条路子，他二十二岁考中进士，然后滞留北京候补，三年后，才被安排到江西行省担任高安县丞。
此后，他有二十年的官宦生涯。
其中两次被免职，一次在江西行省掾史的任上。
掾史一职，类似于今天的省政府副秘书长，属于行省大臣的幕僚。
另外一次则在江浙儒学副提举任上，这个职务相当于今天的省教育厅副厅长。
两次免官，绝不是因为刘伯温行为放浪，犯了什么渎职罪，恰恰是因为他过于刚正。
用《明史》的话说，他丢了乌纱帽的原因是“发奸擿伏，不避强御”
。
就是说，他有点像海瑞那样的愣头青，或者用浙江骂人的话说，叫“呆头鹅”
。
这又说明了一个道理，顺世中的好官，为当世及后代传颂者，大都因为两条：反腐和亲民。
恰恰这两条，是只能说而不能做的事。
这从侧面又提供了一个论据：乱世英雄，在顺世一般都没有机会当良臣。
我常常想，如果生在乱世，唐伯虎、金圣叹这样的落拓文人，未必就不是扭转乾坤的英雄。
因为，如果没有元末的大乱，刘伯温也只能是一个寄食官场的不得意的文人。
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