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第71章
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此时，杨廷和已卸职回到老家，但负责礼仪的礼部仍清一色都是反对世宗崇本生父母的。
这一点让世宗至为恼火。
拿到桂萼疏后，他让礼部重新考虑大礼问题。
礼部尚书汪俊说已有定论，坚持不改。
张璁早已估计到这种情况的发生，于是在《论大礼第二疏》中特别指出：
陛下遵兄终弟及之训，伦序当立，礼官不思陛下实入继大统之君，而强比于为人后之例，绝献帝天性之恩，蔑武宗相传之统，至陛下父子、伯侄、兄弟名实俱紊。
宁负天子不敢忤权臣，此何心也！
上述五虎上将所有讨论大礼的表疏中，只有张璁的这一段话最为阴险毒辣。
他所指的权臣即杨廷和。
他说所有反对世宗立自己生父为皇考的人都是阿附权臣而蔑视皇帝。
这实际上是提醒皇帝：表面上看是大礼之争，实际上是皇帝与权臣之争，皇权与相权之争。
明代的皇帝，勤勉也罢，懒散也罢，精明也罢，昏庸也罢，有一点是共同的，即害怕大权旁落。
朱元璋废除中书省不设宰相，就是想从制度上铲除权臣。
如今，张璁直截了当地将杨廷和比作权臣，这无异于让不满二十岁的世宗皇帝看到了巨大的威胁。
兹后，杨廷和与其子杨慎的悲剧，虽不由张璁造成，但他的确起到了推波助澜落井下石的作用。
对结成联盟的五虎上将，世宗皇帝另眼相看。
这几个人官位都不高，但却是第一批效忠于他的官员，因此都得到破格提拔，日后相继成为朝廷重臣。
却说嘉靖三年春天，世宗不顾部院大臣的反对，召张璁、桂萼、席书等进京。
一到北京，张璁与桂萼又联名向世宗上疏条陈七事，扬言要面折廷臣。
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