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高拱回到内阁急于做成的两件事情，却为官场所侧目。
第一件事，就是将徐阶通过遗诏形式而进行的平反昭雪工作全部推翻。
他一到内阁，就给穆宗上了一道疏：
《明伦大典》颁示已久，今议事之臣假托诏旨，凡仪礼得罪者悉从褒显，将使献皇在庙之灵何以为享？先帝在天之灵何以为心？而陛下岁时入庙何以对越二圣？
《明伦大典》是世宗皇帝处理大礼案后留下的一部用法律形式肯定大礼的典籍。
因大礼案被杖死、谪戍、罢黜的官员，在徐阶的主持下尽数平反并获得优恤，这是深得民心的大事。
但高拱因为反对徐阶，将这一深得民心的政治举措予以革除。
许多平反昭雪的官员又“一夜回到解放前”
，这对刚刚开始的清明政治具有强大的杀伤力，以致两年前弹劾高拱的言官胡应嘉和欧阳敬一两人，都先后惊悸而死。
更有甚者，当年王金、陶宏景等几位蛊惑世宗迷恋斋醮的妖道，已经在徐阶的主持下被问成死罪，羁押在死牢等待处决，这次也被高拱统统改判。
高拱给穆宗上疏说：
人君殒于非命，不得正终，其名至不美。
先帝临御四十五载，得岁六十有余，末年抱病。
经岁上宾，寿考令终，曾无暴遽。
今谓先帝为王金所害，诬以不得正终，天下后世视先帝为何如主？乞下法司政议。
高拱强调“人君死于非命，名声极为不好”
这句话说动了穆宗，于是同意改判。
就这样，遭人痛恨的妖道王金等保住了性命，并且逍逍遥遥地离开京城。
第二件事情，受高拱的指使，徐阶的三个儿子全部被逮捕下狱。
这些公子在乡里的确存有劣迹，但尚不至于像严世蕃那样横行霸道。
下狱之后，一些人施救，高拱一意孤行，将徐公子们充军戍边。
在明代的首辅中，像高拱这样有仇必报、性格褊狭的人并不多见。
俗话说宰相肚里能撑船，指的是肚量与气量，高拱就是气度太小。
他的确有片言折狱的能力。
遗憾的是，这能力用的不是地方。
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