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故嫠妇不恤其纬，而抱宗国之忧。
臣虽卑陋，亦厕下庭之列。
窃感当时之事，目击心怀。
夙夜念之熟矣，敢披肝胆为陛下陈之。
伏惟圣明少留意焉。
臣闻天下之势，譬于一身。
人之所恃以生者，血气而已。
血气流通而不息，则薰蒸浇灌乎百肢，耳目聪明，手足便利而无害。
一或壅阏，则血气不能升降，而臃肿瘘痹之患生矣。
臣窃惟今之事势，血气壅阏之病一，而臃肿瘘痹之病五，失今不治，后虽疗之，恐不易为力矣。
臣敢昧死以闻。
写完这一段务虚的引言大道理后，张居正开始从约束宗室、爱惜人才、慎选守令、巩固边防、节省开支等五个方面提出改革的意见。
在疏文的最后，张居正写道：
五者之敝，非一日矣。
然臣以为此特臃肿痿痹之病耳，非大患也。
如使一身之中，血气升降而流通，则此数者，可以一治而愈……
臣闻扁鹊见桓公曰：“君有疾，不治将深。”
桓公不悦也。
再见又言之，三见望而走矣。
人病未深，固宜早治，不然，臣恐扁鹊望之而走也。
狂瞽愚臣，辄触忌讳，惶竦无已。
虽然，狂夫之言，而圣人择焉。
伏望圣明少留意于此，天下幸甚。
写这封《论时政疏》时，张居正才二十五岁。
在今天，这个年龄的人被世人称为“80后”
，还在争论他们是否甘于当“啃老族”
，有没有社会责任感，会不会走正路。
须知四百六十年前张居正这个“80后”
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