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第115章
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沈一贯因为研究历史而得到张居正的赏识，又因为讲课影射张居正而得到万历皇帝的赏识。
但是，对张居正这位恩师，他始随终弃，在他的著作中，没有一字提到这位师相。
对万历皇帝，他则委曲求全，并不肯当诤臣、直臣。
所以，在明代的帝师与相臣中，他只能算平庸的一位。
但奇怪的是，他对知识分子的风气变坏却痛心疾首。
在《送杜伯理序》一文中，他这样说道：
夫士含秀葆灵，揽三才之粹。
居则范乡党，出则效百职。
乃今之士坏矣。
夫民坏，法刑可纠之。
士坏则逃其口而匿其身，以为礼即不我收耳。
刑如予何？斯国家之大妖也。
余行游四方，大抵山谷之俗庞，近野之俗鄙，都市之俗狡矣。
邑愈大，俗愈薄。
此犹民也，怒而靡，喜而解，情可知，法可行也。
坏俗者莫甚于士，尤莫甚于上都之士。
上都之士戴峨冠、蹑鲜履，翱翔揖让，逡巡容与，颂说先王，比于邹鲁而中实不然。
赴利如湍奔，避难如鼠窜……
在这篇文章里，沈一贯将上都之士称为大妖。
上都，指的是北京、南京两地的寄身于官场的读书人。
沈一贯为我们勾画出上都之士“赴利如湍奔，避难如鼠窜”
的丑恶嘴脸。
在他看来，国家的风气，全被这些上都之士搞坏。
客观地说，上都之士的变坏，固然有自身的原因，也有皇帝的原因。
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