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凡诗人，其感情特点有三，一，沸点低，容易冲动；二，脆度低，容易沮丧；三，耐力低，容易泄气，把国家交到他手里，非砸锅不可。
曹操就非常明智，他的诗写得绝棒，在皇帝诗人行列中，不排第一，也排第二。
可他说什么也不当皇帝，孙权蛊惑他，老兄干吧，他说，得了吧，你要把我架在火炉上烤啊！
所以，他虽然比皇帝还皇帝，硬是不上轿。
李煜受命之初，也晓得自己不是这块材料，可他实在无可推托，同时，我估计此君大概也不想太推托，怎么说，皇帝也是个美差，于是，走上了这条不归路。
宋·蔡涤《西清诗话》载：“艺祖云‘李煜若以作诗工夫治国事，岂为我虏乎？’”
赵匡胤的事后诸葛，看似有理，其实，这位大兵，还是不甚懂诗，不甚懂得诗人。
一个真正的诗人，从头到脚，从皮到骨，甚至到骨头缝，到骨髓，都是诗人气质。
也就是王国维在《人间诗话》里所说的那个“真”
，他认为“主观之诗人，不必多阅世。
阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。”
所以，即使按艺祖所云，李煜悉心治国，不做诗，不做诗人，可他只要血液中诗人的“真”
去不掉，就当不好南唐国主。
隔岸相望的赵匡胤，虽然篡了后周帝位，但却继承周世宗柴荣的遗志，一直厉兵秣马，要将南唐灭了。
可南唐国主，诗人第一，皇帝第二，不是不知道处境危殆，而是知道了也无所作为。
一不积极备战，二不养精蓄锐，三不奋发图强，四不全民抵抗，“日与臣下酣饮，愁思悲歌不已，”
（《新五代史》），沉湎于酒中、诗中、歌舞中，脂粉气中。
如此这般，诗人啊，你不完蛋，焉有他哉？
孔夫子认为，君子应该“放郑声，远佞人”
，李煜恰恰相反，一方面，声色犬马，骄奢**逸，缠绵后宫，荒疏政事；一方面，吟唱酬和，品评诗词，琴棋书画，赏鉴推敲，只顾忙自己的，将国事托付给只会坐而论道的文人学士。
长江天堑，从来为江南屏障，赵匡胤攻打南唐，便有了在江上架桥的构想。
南唐的君臣们，听到这个传闻后，不但毫无警惧之意，竟哄然一噱，看作天大的笑话。
“煜初闻朝廷作浮梁，谓其臣张洎，洎对曰：‘载籍以来，长江无为梁之事。
’煜曰：‘吾亦以为儿戏耳！
’”
（《宋史》）
这个一块儿跟着打哈哈的文人张洎，就是十足的害人精了。
后来，城陷，他说他要殉国，大家等着看他如何杀身成仁，一转眼，他又不打算死了，他说，我要当了烈士，谁为国主写投降书啊！
就是这位投降派，“为江南国主谋，请所在坚壁以老宋师。
宋师入其境，国主弗忧也，日于后苑引僧道诵经、讲《易》，不恤政事，军书告急，皆莫得通，师傅城下累月，国主犹不知”
。
（《续资治通鉴》）
李煜，作为诗人，一流，甚至超一流，作为皇帝，三流都未必够格。
说是庸君，对他客气，说是昏君，也无不可。
他所干过的残害忠良，屠杀直臣，宠信小人，依赖奸邪的累累恶迹，不比历史上别的混蛋皇帝差。
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