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这个绝不是好东西，皇帝不得不诏求直言。
有上书者认为堂堂京师立这样的碑，全国各地立这样的碑，有碍观瞻，遂有毁碑之说。
公元1108年（大观二年），春正月。
壬子朔，宋徽宗这场政治运动，总算告一段落，党禁至此稍弛。
据说，宋太祖赵匡胤登基后，有过一条不成文的规定，不得杀诤臣，不得杀读书种子。
是否如此，未见正史。
但赵姓皇帝对待知识分子，尚属礼遇，不算那么刻薄。
在中国封建社会中，文人做官，做到部长级，国务委员级，副总理级的高层职务，也就只有宋朝的范仲淹、王安石、欧阳修、司马光、苏轼等人，达到如此官位。
他们出入宫禁，位列中枢，掌握机要，筹谋决策，真正受到帝王重用，那才真叫当官，绝不是当摆设，充玩艺、起花瓶作用的闲差虚位。
有职有权，有威有势，足够让今天已做官的，想做官的作家，或者诗人，艳羡不已。
李清照的父亲李格非，也非等闲人物，以礼部员外郎，拜提点京东刑狱，作为河南、山东一带的司法厅长，警察总监，官也做得不算小的。
所以，平心而论，混账如赵佶者，尽管修理文人，不遗余力，通过党人案，大搞宋朝的政治运动，倒没有开过杀戒，没有砍人脑袋，总算不违祖宗规矩。
不过，他先打“元祐奸党”
，后打“元符奸党”
，雷厉风行，严惩不贷，斗争从严，处理也从严，充军发配，妻离子散，打得大河上下、京师内外，杀气腾腾，鬼哭狼嚎，也是蛮恐怖的。
最滑稽者，居然还有平反改正，落实政策一说。
“元祐奸党”
案，从公元1102年，到公元1108年，也颇符合当代政治运动“七八年来一次”
的大限，实在让人不禁感叹系之。
敢情，历史原来是一条环行路，这一切都是古已有之的，能不令人咋舌？
北宋自神宗变法以来，到徽宗的双打，知识分子就不停地被翻烧饼，烙了这面再烙那面，烤焦这边，再烤那边；今天把这拨打下去，明天把那拨抬上来，后天，给打下来的这拨昭雪，再后天，又将抬上来的那拨打下去。
在哲宗朝元祐年间蜀党被起用，到了徽宗朝崇宁年间洛党抬头，又被打下去的厄运，被李格非不幸赶上了，他的罪状，就是站错了队，谁让他是苏轼门下的得意弟子呢？
北宋党争的这两派，“元祐党人”
中，正直的知识分子较多，有才气的文人较多。
而“元祐党人”
的对立面，当然也并非全部坏蛋，但其中小人要多一些。
而小人这东西，一肚子坏水，极尽刁钻刻薄之能事，只要下手，无不心毒手辣。
一般来讲，君子斗不过小人，总是要败在小人手下，就是在狠毒度上做不到他们那样无所不用其极。
因此，苏东坡哪怕死了，一个死灵魂，也要遭到清算。
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