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明朱元璋实行独裁统治,大权独揽,是个谁也信不过的暴君,因而立下规矩,子孙为帝,不得设宰相以分君权。
可没有三头六臂,他不可能事必躬亲,中央地方之间的协调管理,政府部门之间的综合平衡,总得有人去做具体细致包括杂七杂八的事务,否则整个国家机器的运转,就会发生问题。
于是,就有辅臣的设置。
所谓辅臣,通常由翰林学士担任,备咨询、拟对策、上条陈、做建议,有行政权无决定权,是一切听命于皇帝的秘书班子而已。
老朱和老朱的儿子朱棣,是打江山的皇帝,因此也是杀人无算的强悍人物,做辅臣的,只是垂手侍立的跟班,吩咐你做什么,就做什么。
到了朱棣的儿子朱高炽和朱高炽的儿子朱瞻基,便是坐江山的皇帝,不再具备乃父、乃祖那份杀伐决断的魄力和“惟辟作威,惟辟作福”
的威风。
从此,辅臣才由做笔录的文书角色,成为出主意的股肱人物,渐渐地,虽无宰相之名,但有宰相之实,慢慢地,也就一人之下,万人之上,达到了不是宰相,等于宰相的名位高度。
杨士奇
生于公元1365年,死于公元1444年,差几天就80岁的杨士奇,历事惠帝、成祖,仁宗、英宗四朝,这位老先生亲身经历了辅臣地位逐步提高的过程。
若不是他“泥爱”
其子杨稷,弄得声名狼藉,最后搭上老命,这位元老政治家的一生,本可以画个更圆满些的句号。
因为,引车卖浆之流,贩夫走卒之辈,纵使“泥爱”
他的子女,小小泥鳅,能翻多大风浪?但是,官做得越大的干部,“泥爱”
其亲属,任其行凶作恶,听其胡作非为,那后果也越严重,对于社会的危害性也越可怕,最后付出的代价也越沉重。
看来,这也是为官者,尤其为大官者,必须戒之慎之的事情了。
其实,正史对于杨士奇,以及杨荣,杨溥的“三杨”
辅政,还是比较肯定的。
《明史》赞曰:“是以明称贤相,必首三杨,均能原本儒术,通达事变,协力相资,靖共匪懈。”
一方面,朱元璋和朱棣半个世纪的铁血统治,基本上是暴政、是镇压、是不停地杀戮,无论国家的元气,还是百姓的繁衍,都经不起再折腾,需要休养生息:一方面,朱高炽、朱瞻基,乃至朱祁镇,都是无甚才智、无甚作为的平庸之君,因而在敬谨恭勉,求稳慎行的“三杨”
辅佐下,国家能够正常运转,大局能够保持安定。
明代郑晓所著《今言》中称,“惟西杨起布衣,历四朝四十一年”
,杨士奇执政的这时期,明代虽无大发展,但也无大动乱,不能不说是“三杨”
的贡献。
尽管明代错过了第一次工业革命的机遇,但元末大乱以后,接着又是明初两帝的疯狂杀戮,能够安定下来,老百姓不处于风雨飘摇,朝不保夕的日子里,便是托天之福了。
杨士奇,江西泰和人,出身寒门,早年在乡间为塾师,很清苦,也很努力。
惠帝时,以才学优异荐入翰林,为编纂官,尽管未经科举,以出类拔萃人仕,值得自豪,但并非正途出身,他也是相当抱愧,引为生平一恨。
因此,永乐夺了他侄子惠帝的江山,没有什么资历的他,赶紧投靠新朝。
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