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于是，请求续假的报告递了上去，三月初九，神宗照准，同时批曰：“卿其慎加调摄，不妨（在家办公）兼理阁务。”
三月十五，神宗派司礼监太监张鲸前往相府探望，张居正趴在**感谢皇恩浩**。
三月二十七，神宗又打发文书官吴忠代他向这位首辅慰问，张居正伏在枕上叩头，激动莫名，然后上疏：“臣宿患虽除，而血气大损，数日以来，脾胃虚弱，不思饮食，四肢无力，寸步难移，须得再假二十馀日。”
至此，他才觉得自己病得不轻，但认为离死尚远。
凡强人，都有极强的自信心。
张居正是强人中的强人，其自信心又超人一等。
坚信自己，而轻易不信他人，这种独断，当然了不起，但也是他一生的致命伤。
此人一生中，树立了无数仇敌，却没有交下一个可以推心置腹的朋友。
五月初五，端午，是张居正的生日，神宗惦着这位首辅和老师，派司礼监太监孙隆送去节礼和赏赐。
这时，病入膏肓，沉疴难治的他，终于明白，一时半时是好不了的了，于是，作出决断，上书乞休。
放弃权力，与要他命一样，是他极不愿意做的一件事，然而又不得不做，总请假什么时候是个头。
即使在命悬一发的时候，这位权术大师还不忘测试一下神宗的信任度，他害怕长休以后，那权杖再不能回到自己手中。
一个离死不远，命危顷刻的重症患者，竟然有兴致玩这种勾心斗角的游戏，可见权力之异化作用，会使人格变态，心理扭曲到匪夷所思的程度。
神宗很够意思，也很动感情，亲笔给他回复：“朕自冲龄登极，赖先生启沃佐理，心无不尽。
迄今十载，海内升平。
朕垂拱受成，先生真足以光先帝顾命。
朕方切永赖，乃屡以疾辞，忍离朕耶！”
接着的话，是张居正最愿意听的：“朕知先生竭力国事，致此劳瘁。
然不妨在京调理，阁务且总大纲，令次辅等办理。
先生其专精神，省思虑，自然康复。
庶慰朕朝夕倦倦至意。”
我认为，这份手谕，对张居正说来，无疑是一帖定心丸，但对他的病情实在不利。
一个患者，若是始终处于警惧的精神状态之下，生命力可能更坚韧些；一旦放松，整个肌体的防御功能便全线崩溃。
果然，六月初，不粥；六月中，大渐；六月二十日，气绝身亡。
他活得比几位差不多年龄的人，都要短命些。
王世贞六十四岁，耿定向七十二岁，李贽七十五岁，他享年仅五十七岁就撒手西去，这是他绝未料想到的。
说老实话，中国有许多人，在其盛时、旺时、兴头上时，绝想不到会呜呼哀哉的。
什么叫留有馀地，什么叫见好就收，什么叫激流勇退，在他们心目中，是不存在的。
这些得意者忘了，无论你怎么强大，怎么厉害，怎么了不起，你无法改变上帝。
这位活得太强硬，太傲岸，太顺风顺势，太作威作福的张居正，终于撇下他的改革大业，和他极标致、极风流、而且极其骚情的姨太太们，独自躺在棺材里，被运回家乡安葬。
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