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陈康祺在文中称为“某给谏”
而不指名道姓，倘非笔下留情，我想，很大程度上是出于对小人的厌嫌之心。
假如，那位没被邀去参加庆寿聚会、会后观剧的“某给谏”
——也就是给事中黄六鸿，不是那么小人的话，不被邀请，也就不去应酬，关起门来睡大觉，自然天下太平；洪昇继续耍他的笔杆，当他的作家，文坛上风光依旧，诗界领袖王渔洋也会为他的得意门生写了这么一出传奇而欣欣然。
然而，坏就坏在他们碰上了黄六鸿，因为小人这东西，是社会的癌症、人类的瘟神、善良的克星、邪恶的代名词，你不招他，他也会打你的主意，何况你得罪了他？其实，请帖多发出十张八张，招待会就会挤得水泄不通吗？既然那么多头面人物都到了，你不让他来，不是存心激怒他吗？错就错在这份疏漏上了，自助餐摆放在台面上，还怕多他一张嘴吗？
想不开呀，若是把他嘴堵上，不就没得他好挑事找碴的馀地了吗？
当然，也未必如此。
小人之难缠，就在于他吃了你，喝了你，跟你称兄道弟，亲切拥抱，贴左边的脸后，还要贴右边的脸，即使这样，也断不了要算计你。
即或那天晚上，黄六鸿应邀出席，洪昇和他握手，交流创作心得，那时没有洋酒，花雕总是准备着的，难免要碰上几杯，再有两位男旦凑趣，必是喝得昏天黑地。
如果他不是小人，带着浓重的醉意回府，肯定一觉睡到天亮。
但小人则不然，他想睡也睡不着，躺下来也要披衣坐起，写参奏，告他们一个“国恤张乐大不敬罪”
。
有的史家说，洪昇的倒霉，是朝廷中南派和北派党争，或满族官僚与汉族官僚一次政治较量的牺牲品，但是，要没有黄六鸿扮演这个始作俑者的角色，官不追，民不究，也就偃旗息鼓了事。
别说党争不兴，皇帝老子想找事端，也是挑不起来的。
于是，不禁想起“文革”
前夕，毛主席关于“裴多菲俱乐部”
的两条很严厉的批示，若非有“积极分子”
上书在前，我想，以后“横扫一切牛鬼蛇神”
时，文艺界的男男女女，老老少少，不至于在那场浩劫中，噍类无多。
不过，我总是不把处于朝廷这场政治斗争漩涡中的“某给谏”
黄六鸿，想象得太卑劣，他一定打小报告把那次饭局的参与者，统统置于死地，似乎也没有多大道理。
因为，他既然自认为应该有被邀请出席的资格，那么，显而易见，他和剧作家洪昇，和内聚班的班主及演员，和其他到会祝寿的文人雅士，有过从甚密的关系才对。
至少，他们同属一个经常在一起活动的文化人圈子，是毫无疑问的。
可以想象，他应该是和这些人时不时地在彩排首演的场合，碰头见面，互致问候的。
到了幕间休息的那一会儿，说不定在剧场贵宾室里，一块喝喝咖啡，抽抽纸烟，上上洗手间，聊聊对演员、对剧本的初步观感，很融洽的才是。
按理，文人相轻，互相拆台，有可能；当面恭维，背后撇嘴，更可能；打小报告，给他们上一点眼药，也不是不可能。
但不至于下毒手，或者，不至于想让他们一个个都完蛋。
能够解释的理由，只是面子上下不来，一时之忿，题奏上去，谁知他请得了神，而送不了神，他知道康熙也看过这出戏，评价还不错，估计会给点颜色看看，但不致伤筋动骨，哪晓得后果却是严重得出乎他的想象。
这一本，不但许多与会者遭殃，革掉顶子，永不录用；而处于创作高峰期，正春风得意的洪昇，也从此完蛋，被削籍除名，遣返回乡，再也写不出作品了。
这位才子太可怜了，肯定会求德高望重的王渔洋，在康熙那里为他缓颊，那是他的恩师啊！
可皇帝发火，谁有勇气敢碰逆鳞？王渔洋也救不了这位高足，只能眼看他打铺盖卷离开京城。
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