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第8章
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讲这个题目之前,首先要弄清楚的是,什么叫传统文化。
对传统文化,我们所下的定义已经有很多,弄得很复杂,让人费解。
其实很简单,就是把我们的生活方式和思维方式一代一代地往下传。
这样谈起来有点空,我给大家举一个例子。
有一次我回老家过春节,回家的路上,车陷在了新修公路的泥潭里弄不出来,我去找旁边村子里的人,给他们钱,请他们帮忙把车子弄出来。
他们说:“那不行,因为刚吃完年饭,贴了对联就不能干活了。”
我问:“你们这里都这样吗?”
他们说:“都这样。”
这就是一个传统。
再说一个事例。
我的父亲去世了,我想给他立碑,被告知不能立,要三周年后才能立碑。
为什么呢?他们说:“不知道为什么,老辈就是这样立的规矩。”
从这些例子可以看出,传统文化就是我们的生活方式,就是我们民间所遵循的一种代代相传的乡风民俗。
不同的民族有不同的传统。
在古时的蒙古,如果父亲有两个或更多老婆,父亲的大老婆生了儿子,儿子成年后父亲死了,那些小老婆就要嫁给他这个儿子。
我们汉族认为这是**,是不可理解的,他们却司空见惯。
当然,现在蒙古族接受了汉文化,再没有这种婚俗传统了。
所以,世界矛盾其实是不同文化的矛盾。
德国人在二战结束后,为民族犯下的错误道歉,日本人却拒不道歉,这就是日本的传统。
你想让日本改变这个态度,就要改造他们的文化。
只要这个传统文化在,就不要期待他改变自己的这样一个态度,就不要指望他道歉反省。
日本在中国明代那个时候,对中国的入侵,就是这样的,包括在朝鲜的战争,日本从来就没有认过错,对任何一次侵略战争都没有认过错,就是这么霸道的一个国家。
大到一个国家、一个民族,小到一个个人,秉承的性格、思维、生活等所有的方式,就形成了不同国家、民族、个人的文化,长久延续下来,这就是传统文化。
传统文化是不容易被改造的,能改得掉的,不用我们强制,历史就会把那些文化淘汰掉、过滤掉了。
改革就是把优秀的传统文化留下来,把不合适的改掉。
第二个问题,讲讲文化传统的脉络是怎样产生的,中间有哪些大的改变影响了文化的走向?
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