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，如“忠、孝”
等，从来都没有发生过动摇根本的争执。
不同的是，政统是以法来推行价值观，道统是以德来维护价值观。
价值观在民间成为风俗，在庙堂成为风气。
风俗自下而上，风气自上而下。
两相激**，是为风范。
维护并践行中华民族的核心价值观，是中国道统代代相继的优良传统。
古代的知识分子自觉地成为社会精神及文化生活的过滤层，凡是与传统价值观不相吻合甚至有抵触伤害的文化产品，都被他们自觉地过滤掉了，不至于任其泛滥。
当下的美国，同样有一个精英阶层自觉组成的文化过滤层，凡是不符合美国价值观的文化产品，不用政府出面，就会让这样一个精英文化层给过滤掉了。
反观我们今天的文化界，并没有继承中国道统的优良传统，也就是说，没有把自觉维护我们的核心价值观作为自己的担当和责任，甚至生产出的一些文化产品，还与我们的核心价值观相违背。
因为这样一个问题，便引出我的第二个话题：自律与操守。
检查与反省改革开放以来特别是新世纪以来的文学艺术乃至思想与文化领域，我们很难给它一个准确的判断。
我们可以说它繁荣，因为各种各样的出版物、电影电视节目、各类文艺作品，几乎是呈几何数量的增长。
但是，我们扪心自问，究竟有多少作品深入人心？我们统计文化GDP的时候，只计算它的码洋与票房，却很少顾及我们的作品究竟有多少称得上是经典，有多少人可以真正获得“人类灵魂工程师”
的称号？我曾经说过，中国的雾霾首先不是从天空开始，而是产生于我们的心灵。
2006年，我就呼吁要警惕娱乐化社会对中国的危害。
我并不反对娱乐，但过度的娱乐则必须警惕，因为娱乐化社会从来都是腐败的温床。
近十几年来，娱乐化倾向在中国愈演愈烈，直到党的十八大召开之后，这种现象才得到遏制。
可以说，我们许多的影视作品、文艺作品对中国的娱乐化社会倾向起到了推波助澜的作用。
我们的一些文化人摈弃了古代士人留下的优良传统，不但没有起到文化过滤层的作用，反而自觉不自觉地参与到毒害青少年，伤害我们精神家园的队伍中。
伤风败俗以及与社会主义核心价值观相违背的作品太多，长此下去，我们社会的风俗怎么可能纯净呢，我们文化领域的雾霾怎么能够消除呢？
文化人首先要做到自律，然后才可能自强、自信；文化人的底线思维，就是牢牢把握自己的操守。
古人非常推崇道德文章，这样优秀的传统，我们还是应该继承。
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