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生态学是研究生态的，但奇怪的是，1979年印行的增订版的《辞源》与《辞海》，都没有把生态当成一个独立的词语。
如果用当下人们的观点给生态下一个定义：生态即是没有人工破坏的自然。
如果我这样一个作家而非科学家给生态下一个定义，生态即是让我们呼吸新鲜空气，吃绿色的食品，启沃我们心智养育我们生命的自然，它永远都充满了和谐的诗意。
问题的关键是：自然已经被人工破坏得面目全非，充盈于大自然的诗意已经日见枯萎。
中国是一个诗歌的王国，唐诗宋词构成了中华传统文化最为精粹的一部分。
我们从古人的诗词中，可以完整地看到中国大地山河的美丽生态：“大漠孤烟直，长河落日圆”
；“明月松间照，清泉石上流”
；“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”
：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”
：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”
；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”
；等等。
这些随手拈来的诗句，让我们体会到产生于我们脚下这片东方古老大地上的让人神往的自然，让人陶醉的生态。
在中国古代的衙门中，没有设置园林局，可是大地上到处都是公园：没有设置林业局，可是无边无际的森林远远多过今天；没有设置环保局，可是那时我们的天空蔚蓝如洗，即使是白发苍苍的老人，也从来没有见过雾霾。
三十多年的改革开放，我们取得的成就举世瞩目。
但是，在我们取得巨大财富的同时，付出的代价也十分惨重。
这代价就是自然环境的破坏：江河水量的缩减、水质的恶化、森林面积的减少、暴冷暴热天气的增加。
八月十五中秋节，我们举头看不到又大又圆的月亮；立春郊游，我们看不到雪拥红梅的妖娆景象。
我不禁要问一句，当我们失去了这一切，财富又有什么用呢？
近一个多世纪以来，全世界的两大竞赛是令人担忧的，一个是军备竞赛，一个是财富竞赛。
孔子讲“怪力乱神”
，遗憾的是，我们经常被一种怪力推动，做一些“造孽”
的事。
有时是主动的，有时也是被动的。
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