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比乐史早很多年的蜀汉谯周，在《巴记》里说：“阆水迂曲，经郡三面，故曰阆中。”
两位地理学家，解释阆中得名的由来，一在山，一在水。
若到过阆中，到城对面的锦屏山放眼一望，便觉得乐史与谯周的话都说得对。
往近点看，嘉陵江绕城三面，若烟雨迷蒙，看城中参差的瓦脊，倒像是凫在水上的一大片乌篷船。
但若目光远举，扭脖儿四下看去，就不难发现，嘉陵江如一条蜿蜒的青龙，游弋在万山丛中，被它守护着的阆中，像蛰伏于雨意中的一朵朵莲花，深藏于翡翠般的谷底了。
阆中的不可思议处，在于它的文化。
在科举考试的年代，这一座小城里，出过114名进士，4名状元。
须知整个四川才出了19名状元啊！
如今，走在这里的街道上，参观古意盎然的楼堂亭园，衙署街坊，辨认建筑中的雕龙画凤、碑跋残绢，就会深切地感到，这里的风俗民情，无不浸透着温婉的书卷气。
虽然，刘备的结义兄弟张飞在这里镇守七年，并死于斯、埋于斯。
但阆中似乎完全没有受到他的暴烈的感染，它向世人展示的总是一份散淡和儒雅。
却说住进水码头，行李甫卸，我就急不可待地走上长街闲逛起来。
深春的黄昏，在这座小城里，幽静而漫长。
曲折而略显冷清的街面，伴我漫步的，除了张飞牛肉的香味，还有掺杂了鸟声的漫不经心的胡琴。
一间堆满特产陈列山货的店铺，仿佛一角园林；一座窗明几净、庭院生花的人家，仿佛一座空潭。
身临其境，一些阴柔的词汇，如婉约、绵长、安谧之类，刹那间都生动起来，仿佛可以触摸、可以把玩。
这时候，你就会领悟到这座古城长生不老的奥秘，乃是因为它平静着它的平静，悠闲着它的悠闲。
千种**，万般浮躁，与它何干！
城市同人一样，性格千差万别。
常言道“江山易改，本性难移”
。
尽管现代文明身影千姿、魅力四射，具有摧垮传统的绝对威力，但对异质的文化，有的城市天生就有抗拒力。
就像我此刻漫步的阆中，虽然也有网吧、也有歌厅、也有浴足城，但里头消费者的表情，还是散淡的，略含着幽默的。
这就是现代其表古典其心了。
是夜，宿于水码头的阁楼上，听槛处嘉陵江的涛声，像听着一曲洞箫。
这份悠然，让我想入非非。
传言得道的高僧可以烧出舍利子来。
我想，如果往古的文化能像高僧那样坐化，则这阆中的风俗民情，定可以烧出璀璨的舍利。
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