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因此，“老鼠扛枪窝里狠”
，敢对他的儿子发作。
除此以外，说起来，他挺窝囊，挺脓包，但算不上是悲剧性人物，因为悲剧从来是庄严的否定。
贾政有一些假道学，说得难听一点，还有点伪君子，与庄严无关。
不过，他确实活得不那么快活，官做不顺，家管不好，心情不佳，脾气恶劣，既不妥为人子，亦不善为人父。
作为丈夫，事事得听老婆的，养个小妾，又没有什么姿色。
诗倒是写的，有一篇《归省赋》，是他女儿元妃省亲时呈献的。
可能太过于肉麻吹捧，加之文采不足，所以只存其目，不录其文，大家也不知道他究竟写了个啥东西。
也许曹雪芹以写自己父亲之心来写贾政，为长者讳，把这篇大作给免了，不让他老人家出洋相。
在中国文坛上，像贾政这样说得多、写得少，甚至述而不作的作家、批评家，我们都曾领教过的。
唯其少写，或不写，也就不会出错，或根本不会错。
唯其不错，也就理直气壮地拥有指点众生、批评别人的天赋神权。
新时期文学二十多年来，颇有几位自认为文学教父的作家、批评家，以我画线，结党营私，互相吹捧，屁话连篇，一时间，那些进京闯码头的文学新秀，必须向其朝拜，才有立足之地的黑社会老大的感觉，简直好极了。
贾政倒不至于像这班人下流无耻，至少他承认自己“自幼于花鸟山水题咏上就平平，于这怡情悦性文章上更生疏了，不免迂腐古板”
。
这就是说，他知道自己确实不具备大观园里年轻人的才情，贾政写不了什么东西，但他却扮演着文学教父的角色，既要制定荣宁两府的文艺政策，又要管住大观园的年轻人循规蹈矩，不得不整天正襟危坐，道貌岸然，因此，很是“生的门答”
。
“生的门答”
为英语“Seal”
或“sey”
的音译。
三十年代，一时风气之所至，如不说“香烟”
，而说“淡巴菰”
；不说“灵感”
，而说“烟斯披里纯”
；不说“意识”
，而说“意罗狄”
；不说“政变”
，而说“苦迭打”
。
如时下新潮评论家的文章中，喜欢用那些估屈聱牙的新名词一样，存心让你不明白，是一种被视为时髦，其实是一种病态的行文习惯。
细看贾政一生行状，其实他同别人一样地“衣租食税”
，过着寄生生活，毫无建树，当家不管家，主事不做事，连探春兴利除弊的能力也没有，什么事情也干不了、干不好。
除了认为自己有板起面孔训斥别人的权利，负责政治教导这项专业以外，此公在荣国府，真是聋子耳朵，摆设而已。
因此，贾政在《红楼梦》里，算是个重要人物，但无重要性。
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