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那个叫娇杏的丫鬟回头看他一眼，他也狂喜不禁，还能对着月亮写上两首诗，这种表现，说明他理智感情都很正常，是个文化人，有点方巾气，但无食人之心。
凡小人，总是要使别人痛苦，然后，他才获得快乐。
别人若不痛苦，他获得了，也未必快乐。
所以，小人比别人多的是恶，缺的是善。
一个小人，一个饱读诗书的小人，一个对于圆通之术、马屁之道十分在行的小人；一个有见风使舵之明，聪明脱身之智，厚颜无耻之赖，笑里藏刀之奸，翻脸不认人之冷，杀人不眨眼之狠，什么好话都敢说而不兑现，什么坏事都敢做绝不手软的小人。
这就是贾雨村从一介书生，终成浊吏的成长史、发达史、恶变史。
西哲云，久握权力，必致腐败。
权力愈重，腐败愈甚，是一点也不错的。
像这样一个“伟大”
的小人手握权柄，那就必然“玉在匮中求善价，钗于奁内待时飞”
，能不飞黄腾达吗？
贾雨村的恶，是他做官以后的事情，慢慢地就不是他葫芦庙里的那个书生了。
权力是最能使人异化的，为什么好多人一阔脸就变，甚至不过赖祖宗荫庇，当上芝麻绿豆大的官，马上脸不是脸，鼻子不是鼻子，就因为手中有了点权。
所以，贾雨村的官做得越大，也变得越恶，就不以为奇了。
一个能够涌上诗情的人，良知大概尚未泯灭。
《红楼梦》开场，他在姑苏城里葫芦庙里暂栖，以卖字撰文为生，相当落魄，时值八月中秋，口占五言一律：
未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦？蟾光如有意，先上玉人楼。
喝了甄士隐的两盅酒后，又口号一绝：
时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
诗一般，比较俗气；才也一般，无甚精彩。
什么样的人写出什么样的诗，见其诗，知其人，这是曹雪芹的本事。
贾雨村这种“玉在匣中求善价，钗于奁内待时飞”
的感叹，也是怀才不遇的知识分子，总在期盼售出自己的写照，并不算怎么过分的。
最初的贾雨村，和后来异变的贾雨村，还是有所不同的。
在封建社会里，学而优则仕，金榜题名，熬出了头，混上一官半职，算是不枉十年寒窗之苦。
但知识分子，并不全都适宜做官，而做官者之中，学问这东西，处理不妥，有时会成负担。
过于专注，必然缺乏在官场随机应变的能力。
所以，贾雨村后来再不作诗，这是他的精明。
贾政当了粮道，只知一味捧着本书看，也就只能受制于一个手下的门吏李十儿，最后连乌纱帽也丢了。
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