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汤若望死，“监内精于西法历算之三十余名监官翦除干净，废新历《时宪历》，恢复《大统历》”
，“擢杨光先为钦天监正”
，这就是发生在康熙四年八月京城里的一项人事变动。
杨光先坐在八人抬的轿子里，来到钦天监上班。
虽然偌大衙门里死气沉沉，鬼影幢幢，但他很得意、很风光地登上了观象台。
老实说，道德警察，好当，咬死病鸡，不难，老天爷给了他整人的全褂子武艺，却没有给他一个足以安身立命的饭碗。
仰望着星斗璀璨，河汉亘天的夜空，全不知子午卯酉，连整屁也放不出一个。
切不要以为他会生出当初不如少整人，多用功，少作损，多读书的遗憾，不会的。
别看他“既不懂西法历算，亦不通中国传统历法”
，但“贬汤若望之历法，件件悖理舛谬，认为西洋之学乃左道之学，西洋人所著之书，所行之事，靡不悖理叛道”
，搞大批判，上纲上线，这是所有整人者最拿手的看家本领。
但是，天文台仅靠耍嘴皮子能玩得转吗？
“自杨光先任职钦天监后，以《大统术》治历，节气不应，错误屡出”
，因其“对历算茫然无知，采用在江南发现的元代郭守敬仪器，测算历法无效后，又查一千二百年前北齐候气之法”
。
其荒唐无稽，其倒行逆施，连开始亲政的康熙，也觉得问题之严重。
“于万般无奈之下，杨光先乃以‘身染风疾，不能管理’相推诿，于是重新起用耶稣会传教士，比利时人南怀仁。”
这是康熙八年春天的事，老百姓已经过了四年没有准确历法的岁月，现在终于等到这位逆历史潮流、反科学进步的主角，到了谢幕的时候了。
“不是不报，时辰未到”
的报应，朝着这个既“损”
又缺德的家伙，渐渐地逼近。
杨光先藉以“推诿”
的“风疾”
，在汉语中常指下列三种病症：一是风痹，半身不遂；一是神经错乱，精神失常；一是麻风病。
这三者，无论哪一种，都不是好死。
然而，就像托尔斯泰引用过的“伸冤在我，我必报应”
一样，老天爷（如果有的话），不会让这个整人者死得那么痛快的，不让他“疽发背而死”
，不让他死得难看，是不会放过他的。
但是，听说洋鬼子又要进钦天监，本来已经病了的杨光先，忍不住还是跳将出来，急不择言地上书：“臣监之之历法，乃尧舜相传之法也，皇上所正之位，乃尧舜相传之位也”
，“今南怀仁，天主教之人也，焉有法尧舜之圣君，而法天主教之法也？南怀仁欲毁尧舜相传之仪器，以改西洋之仪器；使尧舜之仪器可毁，则尧舜以来之诗书礼乐、文章制度皆可毁也。”
他甚至危言耸听：“若将此九十六刻历日颁行，国祚短了，如用南怀仁，不利子孙。”
不过，经过“观象台测验立春、雨水、太阴、火星、木星，结果南怀仁‘款款皆符’。
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