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这倒也不光吴梅村个人的悲剧，而是中国文人几乎躲不掉的共同厄运。
皇帝老子要是跟你过不去的话，肯定是一竹竿打翻一船人，你在这条船上，想不成落汤鸡也难。
时代要跟你别扭的话，如托尔斯泰所言，在盐水里煮三次，在碱水里煮三次，弄得你人不人，鬼不鬼，也不是没有可能。
不过，钱谦益自寻是非，龚鼎孳自讨没趣，吴梅村在劫难逃，明白这点差别，也就理解他这什么“草间偷活，沉吟不断”
了。
他忏悔是真诚的，但他“沉吟不断”
，更多是在诉苦，诉他那个“一生遭际，万事忧危”
的苦，这里面就有很多文人的夸饰了。
从古至今，中国文人无不喜欢夸饰，往自己脸上贴金，光荣要贴，成功要贴，到了当代，被运动，要贴，受迫害，要贴，甚至连耻辱也要拿出来往脸上贴。
吴梅村也属于卖苦一族，在遗书里，告诉儿子，他是“天下大苦人”
一个，说得可怜兮兮。
他这一辈子，忧患连连，危机重重，提心吊胆，担惊受怕，过得很不自在，也是事实，但决不是彻头彻尾的倒霉蛋。
他应该没有这么大的忘性，他刚走出他的家乡太仓，那几年间，可是一颗冉冉升起的明星，为世人瞩目。
他的连捷高中，他的奉旨完婚，他的翰林高就，他的讲学东宫，也使得满朝文武惊诧，艺苑杏林艳羡。
无庸讳言，吴伟业曾经很陶醉于那相当风光，相当体面，相当得意，相当快活的满足中的。
我始终认为，上帝虽然吝啬，但对每个人的安排，基本上（当然不是百分之百）还是要保持账面上，借方与贷方的大体平衡。
一个太快活的幸运儿，不见得永远一帆风顺；同样，一个姥姥不疼，舅舅不爱的家伙，未必就会被上帝抛弃。
君不见福利彩票开奖，立马成为百万富翁者，常常是北京人绝看不上的外地打工仔。
所以，吴梅村虽然一生不幸，但他二十三岁起，开始发迹，上帝真开眼，让他着实地火了一把，比进城民工中头彩还来劲呢！
旧时中国的“士”
，十年寒窗，囊萤刺股，大都怀有高第入仕，衣绯着紫，文章翘楚，领袖群伦，连做梦也忘不了的双重心结。
时至21世纪，我所熟悉的作家同行，想谋一身黄马褂，同时又想执文坛牛耳者，也是大有人在的。
可鱼和熊掌，两者兼而得之，岂是那么容易的事吗？
在中国，考中状元，未必做得文豪，做得文豪，很难考得状元。
吴敬梓，金圣叹，曹雪芹，蒲松龄，恰恰都是科场上的名落孙山者。
这其中，二律背反，势难两全，八股文做多了，性情文字难免生涩凝滞，脑袋里装满了论、表、诏、诰、判、策之类应试制艺，诗词歌赋的绝妙灵感，也就找不到立足生根之地。
这也是今天那些削尖脑袋热衷做官的作家，再也别指望他写出好作品的原因。
以今譬古，能凭真本事，赢得科举，而且又凭真才华，成为大师者，肯定少而又少，只有吴伟业，是这样一个佼佼者。
吴伟业（1609—1671），字骏公，晚号梅村，又号鹿樵生，江苏太仓人。
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