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并刀昨夜匣中鸣(第6页)

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所以,文网密织、动辄获咎的康雍乾三朝,仍有一部《红楼梦》在;上个世纪三十年代的白色恐怖,仍有一位鲁迅先生在;在故国黍离、社稷崩摧的明末清初,江南一带仍有群星璀璨的文学局面在,就是这个道理了。

“人,是需要一点精神的。”

毛泽东的这句名言,是说物质贫乏的时候,需要精神,其实,物质富裕,同样也需要精神。

正是这种精神,被清人沈德潜、周准褒誉为“十五从军,十七授命,生为才人,死为鬼雄,诗格亦高古无匹”

的夏完淳,在塘河一处河汊的芦苇**里,凝视黑暗的远方,努力谛听着桨声橹音,摩拳擦掌,准备营救他的恩师。

稍后,这个年轻人,也被清廷逮捕押往南京,处死之前,他在狱中与其岳父的一席谈话惊天动地:“当日者,公与督师陈公子龙及完淳三人,同时歃血,上启国主,为江南举义之倡,江南人莫不踊跃。

今与公慷慨同死,以见陈公于地下,岂不亦奇伟大丈夫乎哉!”

从这篇绝命辞中,可见他对于陈子龙的忠忱,他如果不率部埋伏,伺机劫船,倒是不可思议了。

因为,无论陈,还是夏,他们都是不易降服,不肯认输的硬骨头。

绝不能以我们常见的那些鼻涕虫来衡量的。

通常情况下,就多数文人而言,在板子还未挥舞之前,骨头就先酥软得像大麻花。

“文革”

期间,对知识分子常用“打倒”

的说法,其实没有一个是被人打倒的,都是不打自倒,还未动手,早吓出尿来,湿裤子一大摊了。

不过,也有个别的,不听邪的,软硬不吃的,死活不买账的,顶让“打倒者”

头疼的硬骨头。

在古人中,或许比例还要高一点。

因此,如陈子龙这样的勇敢者,很难想象如《明史》所写的那样轻松,一个要犯会由他从容“乘间投水死”

?那自然是屁话了。

应该是一场绝望的夜战,一场劫法场的混战,一场明显是寡不敌众的殊死战,一场以为打它个措手不及,谁知早有防备的交手战。

手起刀落,血肉横飞,船头船尾,厮杀不已。

从船舱里纵身而出的陈子龙,手镣脚铐,在舱板上走不脱,逃不掉,只好以头颅和身体参与战斗。

在血光刀影中,那两个戈什哈,终于明白自己的使命,为了刚坐稳的大清王朝,宁可与虎同死,也不能放虎归山。

于是,奔上去,扭抱住这个硕伟的、壮实的、咆哮着的、威武无比的陈子龙,跳进塘河。

我想陈在落水之前,会对夏完淳大叫一声“撤”

的,然而,扑通一声,这位晚明诗坛的终结者,也不知他的弟子会不会听到,一边挣扎着,一边沉没着,手脚捆住的他,最终,饮恨而亡。

从此,这一河碧水,便与这位文人殉国者的英名同在。

我想,陈子龙,这位如同出鞘并刀,锋芒锐利,永不卷刃,无畏无惧,擎天托地的文人,对于需要一点精神的中国文坛而言,这个名字,是应该牢牢记住的。

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