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简直把贾府的阴暗面，暴露无遗。
我书读得甚少，不敢轻易结论，好像在中外古今的文学作品中，能留下如此深刻印象的骂人和挨骂的情节，似乎不多。
所以众多有识之士，总是大声疾呼，不要对阴暗面感兴趣。
细细品味，那用心之良苦，也真是难能可贵。
试想，焦大这通开骂，把诗书簪缨，钟鸣鼎食之家的那一层令人羡慕的帷幕拉开，看到其中许多见不得天日的污秽，倒胃口不说，一个表面的美的完整性也给破坏了。
多糟糕，多败兴啊！
真是可恶之至。
所以那些挨骂的人，要赏骂人的焦大一嘴马粪，以示惩罚，也是正常的。
爬灰就爬去好了，总不是所有的人，都爬灰，你干吗不写不爬灰的人，偏写爬灰的人呢？若焦大将这番意思写成小说的话，我敢肯定，贾珍在厅柱下石阶上太阳中，铺上一个大狼皮褥子负暄时，准会这样对他进行大批判的。
不要以偏概全嘛！
纯系个别现象嘛！
生活是这个样子的吗？应该看到，不爬灰的好同志还是大多数嘛！
后来，通常就不采用宁国府的马粪止骂法，挨骂的人，或认为自己挨骂的人，或只是不许别人指出例如爬灰这类消极现象的人，会有别的高招来止骂的。
一，把麦克风给你闭了，你再跳再喊，别人听不到，只当耳旁风。
二，把说话的嘴用糖果，用甜点，给你堵了，客客气气，优礼有加，你唔唔地想说什么，说不清，道不明，也就等于白说了。
办法还有很多，权力在你手里，你想骂谁就骂谁，权力不在你手里，人家不想让你骂，你就骂不成，试试看，最后的最后，还可以割喉，说话的器官没有了，你还有什么作为？
骂分两路，当面骂和背后骂，关起门来骂皇上，和古人所说的腹诽，都属于怯懦的骂，除了**外，不产生任何效果。
当面骂，就不同了。
有骂的人，就有挨骂的人；有挨骂的人，就有不同反应。
这反应中，以虽挨骂而根本不像是挨过骂似的泰然自若者，最为上乘，也就是艺术了。
一种是泛骂，如柳湘莲说的：“你们东府里，除了那两个石头狮子干净罢了！”
你可以装作不介意，不干净的人多了去了，又未曾单挑你出来，你逞那头干什么？还不妨附和两句：“是太不像话了！”
一种是指名道姓的骂，如贾母啐贾琏：“下流东西，灌了黄汤，不说安分守己地挺尸去，倒打起老婆来了？”
你可以狡赖，可以不认账，可以推卸责任，既可以嬉皮笑脸，打马虎眼，也可以耍流氓腔，“我就这样一个狗屎德行，你怎么办吧？”
一种是让挨骂的人明白是在骂他，可骂人的人却做出并不是骂谁的样子，可谁听了，谁心里有数。
如凤姐说：“糊涂油蒙了心，烂了舌头，不得好死的下作娼妇们，别做娘的春梦了！
明儿一古脑子扣的日子还有呢？”
那你完全用不着自作多情，自领没趣，做出不动声色的样子。
甚至还向人打听，“骂谁哪？骂谁哪？”
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