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历代帝王对这种投入少、产出高的专政手段，很感兴趣，尤其适用于收拾那些脑袋不怎么好剃的文人。
因为，禁闭需要管饭，坐牢需要牢房，杀头需要磨刀，枪毙需要子弹；只有紧箍咒，省钱省事，工本低廉，费力不多，收效颇佳。
所以，统治者通常乐于使用。
据正史，贞观三年，玄奘出长安城西行，历时十七年，贞观十九年回到京师。
据《西游记》，戴了箍的孙悟空，与猪八戒，与沙和尚，护送这位高僧，一路上，历经九九八十一难，全亏了猴哥兵来将挡，水来土掩，方保得逢凶化吉，履险为夷。
可是，妖魔鬼怪，变幻莫测，道高一尺，魔高一丈，唐僧能力不强，本事不高，也则罢了，是非不分，善恶莫辨，美猴王光为了对付这位弱智领导，不知枉费多少心力。
这和尚肉眼凡胎，常把乔装打扮的妖精，当作好人。
猴头火眼金睛，哪里能瞒得了他，说时迟，那时快，三下五除二，掏出金箍棒，立时三刻，除怪降魔。
那呆子唐三藏，差点让妖怪扔锅里煮吃了，不但不感谢猴哥救命之恩，不辨底里，反而怪罪老孙滥杀无辜。
再加之猪八戒的挑唆，唐僧情急之下，就对猴头念紧箍咒，实施惩罚。
小时候，我很同情猴王，你都天不怕地不怕地大闹天宫，干嘛俯首帖耳于这个和尚？尤其不解的是，半路上，你都甩手不干了，回花果山继续称王，干嘛还要回去陪和尚上西天，继续找这份罪受？
这自然属于童年的天真幼稚了。
到我当了“右派”
，而且一当就是二十二年，比唐僧西天跋涉还多三年，重读这部古典小说，才明白什么叫做“一己之私”
，什么叫做“欲罢不能”
，什么叫做“难言之隐”
，戴箍的猴哥，要成正果，戴帽的“右派”
，要活下去，这才低下头来，接受那个箍和帽的。
虽然，“右派”
的帽，猴子的箍，有所同，有所不同。
一个是强加的，一个是自愿的，但其箝制于无形，羞辱于无声，胁迫于精神，苦痛于内心，那威慑性质却是极其相似。
如果，猴子铁定心在花果山称大王，不求跻身西天，荣登佛国，也许用不着戴这个箍；同样，若是抱“宁为玉碎，不为瓦全”
之心，就是不戴这顶帽子，不承认这顶帽子，死也不接受这顶帽子，帽子的作用恐怕就相当有限了。
1957年，就曾经有过这样“拍案而起”
的抗拒者、勇敢者，“民不畏死，奈何以死惧之”
，他们都不惜一死，帽子的威胁，还能顶个屁用？可是，大多数“右派”
，我也是其中一个，诚惶诚恐，悔罪认错，都伸出脑袋，乖乖地戴上了这顶“桂冠”
，很大程度上是软弱、无奈、苟且、求生。
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