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当然，绝对是一种巧合，不过，巧合得很有趣味，若是加以分类，将这些消极现象的汉字，适当组合，那么，馋、懒、贪、烂，正好是贪污犯堕落的全过程；谄、婪、瞒、顸，便是他腐败行为的各种表现；翻、辩、骗、反，则是他垂死挣扎的诸多抗拒手段；而到了忐、叹、犯、完，他也就真的完了，结束其恃官弄权、作威作福之路，在法庭上等待宣判。
然后，摘掉乌纱，换穿囚衣，威风不再，蒙垢受辱，轻则铁窗度日，重则小命玩完。
所以，这以“AN”
为韵母的《十六字令》，还真是形象而又准确的贪官败亡史的写照。
贪官一旦到了“翻”
案无望，狡“辩”
失灵，欺“骗”
不成，再也“反”
动不下去，只有“忐”
忑不安，“叹”
息悲观，眼看着自己成为人“犯”
，注定“完”
蛋之际，那胃口就没有了，吃什么也不香了。
可是最初的最初，当滑向罪恶深渊的边缘，后退一步，有救，前走一步，危险，总是禁不住有滋有味的这个“馋”
字引诱，明知有灭顶之灾，也一去不返。
当然，认为馋为贪之始，认为馋为变之源，也是不甚准确和不够全面的说法。
用自己的劳动所得，吃自己想吃的东西，正如孔圣人也承认的“食色性也”
，口腹享受，讲究吃喝，是人的正常需求，并非罪过。
所以，嘴馋的人不一定都会走上变懒、变贪、变烂的道路，但是，大多数烂掉的干部，通常都是从大吃大喝开始其堕落进程的。
生活简朴、适度饮食、节制欲望、保持庄重是为人之道，也是为官之道，只有洁身自好、笃慎自敬，才是杜绝贪污，防止堕落的最好防腐剂。
凡是奢侈浪费、狂欢享乐、疯狂纵欲、追求声色者，十之八九，不是政治上的腐败分子，就是经济上的贪污分子，或者是兼而有之的双料败类。
一个放肆于食欲享受、纵情于饮宴快乐、追逐于珍馐异馔、沉醉于酒池肉林的干部，要想做到刚正不阿、廉洁奉公、一尘不染、两袖清风，几乎是不可能的。
在这个世界上，可曾有过免费可吃的午餐么？拿了手软，吃了嘴短，这是经过无数事例证明了的真理。
明代的海瑞，所以成为中国历史上的清官，除去他的耿介正直、清廉自洁、嫉恶如仇、不畏强亢外，也和他甘于粗茶淡饭，不事奢华靡费的生活习性有关。
据《明史》，说海瑞“布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。
总督胡宗宪尝语人曰：‘昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。
’”
就冲这一点，便知其如何洁身自好了。
他在官署，虽为上司，并不搞特权，给自己开小灶，与大家一起就餐，平常也不见荤腥，因此，衙役员司咸以为苦。
只是逢年过节，海瑞才自掏腰包，着家人购只鸡斤肉，与下属共餐同乐。
今天，处于社会主义初级阶段中，并不提倡清教徒的禁欲生活方式，也不再鼓励以穷为荣，但是过度地消费，而且大量挥霍公款，一张嘴成了永远填不满的欲壑，那也是全民共讨之的丑恶现象。
据说，每年公款喝的酒，可以灌满几个西湖，吃的肉，可以垒起多座泰山，成为国家财政经济一个流血不止的创口。
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