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再说，你已经拿大顶，头朝下倒立在那里了，成了时人注目的中心，你也不能就此拉倒。
至少，有人向你讨钱的帽子里扔钢镚儿，至少，还有人为你的面不改色心不跳喝彩，因此，你自己也不想罢。
一罢，全完，不就白费劲了吗？于是，只好抱着生命不息、炒作不止的恒心，继续鞋子朝上头朝下地竖立在那里。
“雪夜访戴”
的主角，虽然高明，说穿了，也是很在意这种热闹效应的，这也是所有热衷于炒作者的共同心态。
要是听不到别人嘴里念叨自己的名字，看不到别人眼里关注自己的神色，觉不出无论走到哪里，身边总有环绕自己的一圈人，那一份寥落、寂寞、冷清、凄凄惨惨切切，真像是有无数的蠕虫，在咬啮着自己那颗已经受不了冷落的心。
于是，不制造一些新闻，不弄出一些响动，他是受不了的。
于是，又看到了这位公子哥的表演：“王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹，主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。
王肩舆径造竹下，讽啸良久。
主已失望，犹冀还当通。
遂直欲出门。
主人大不堪，便命左右闭门，不听出。
王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。”
如果放在今天，娱乐版肯定会有“王子猷大闹竹林”
的报道。
可惜的是，在《世说新语》这部书里，还有一则情节类似的记载，未能让王徽之独美于前。
偏偏与他抢风头的，不是别人，而是他的弟弟王子敬，即王献之。
“自会稽经吴，闻顾辟疆有名园，先不识主人，径往其家。
值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶，旁若无人。
顾勃然不堪曰：‘傲主人，非礼也，以贵骄人，非道也。
失此二者，不足齿之伧耳。
’便驱其左右出门。
王独坐舆上，回转顾望，左右移时不至，然后令送着门外，怡然不屑。”
同样的剧情，不同样的结局，两相比较，倒能看得出来，一收一放之间，两兄弟的实力差距。
他弟弟所以比他更有恃无恐些，更浑不在乎些，因为王献之的谱能摆得更大些。
而他，一个骑兵参军，是无法与驸马爷相比；现在还查不出王献之逛顾辟疆花园赏竹的时候，是否已任吴兴太守，若如此，这狂，就更没说的了。
这样一比，顶多是个肩扛四个豆的王子猷，能不黯然失色吗？
其实，王谢子弟，谁不标榜清高，这种权位上的差别，会对王子猷产生影响而情绪低落吗？似乎应该不，然而却不能不。
中国的文人，除极个别者，在乎权位甚于在乎金钱，为之朝思暮想，为之夙夜匪懈，要甚于一般的追名逐利。
在封建社会里，皇帝兴文字狱，不知多少文人掉了脑袋，但无数举子，仍旧本着“天子重英豪，文章教尔曹。
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