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贾府的洋货以及实施股份制的试点(第2页)

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玄烨不是这样,他对西方世界固然不甚了解,但好学敏求,对于西人之代数几何历法测量,都下功夫钻研过的。

有一次皇太后病了,中药不见效,他敢悖祖宗的规矩,让传教士进宫为他老娘诊病,毫无防微杜渐之意,这种气派,让人佩服。

相比之下,清末那位名叫徐桐的大学士,就显得滑稽可笑了。

此人家住京师崇文门,也就是哈德门。

往东走,为耶稣会教堂,经常有信徒礼拜,胸画十字;往西走,为东交民巷,乃使馆区,全是金发碧眼的老外;往北走,悉皆做洋人生意的小店铺,有点像秀水街,挂着琳琅满目的洋货,这都是他老人家惨不忍睹的。

可他每天要上朝,因为他是老佛爷和保守顽固派的精神智囊,是那个不成器的大阿哥的师傅,不能不恪尽厥职。

于是,他让他的轿夫,抬着他出门往南,绕菜市口,转前门大街,经棋盘街,再拐进紫禁城去,成为京师一大笑话;但他,宁肯在轿子里颠得老骨头散架,也不变初衷地躲着鬼子走。

国强,信心强,意气风发;国弱,信心也就弱,谈夷色变,这是必然的规律。

现在常说的“汉唐气象”

,就是作为一个泱泱大国,应该具有的大气度、大手笔、大胸怀和大家风范;应该具有对于外来事物那不卑不亢的自信以及接纳和宽容。

西汉张骞,出使西域,辗转十数年之久,东汉班超,率三十六骑,打通丝绸之路。

诸多带“胡”

字的,如胡椒、胡琴、胡葱、胡瓜、胡豆、胡桃、胡萝卜,乃至于菠菜、玉米、番茄、番石榴等等物品,都是他们引进中原,融入国人的日常生活,成为不可或缺的一部分。

强大的国家,绝不忌惮洋货,到了唐代,丝路大开,开放格局更为可观。

李白有一首《少年行》的诗,其中“落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中”

句,可知彼时的都城里,还有西域女郎经营的酒吧呢!

唐代的长安,比现在的西安,要大若干倍,为世界级大都会。

中亚人、南亚人、波斯人、罗马人、一赐乐业(即以色列)人,还有渡海而来的日本“遣唐使”

,加在一起,要比现在北京城里的外国人多得多。

汉唐称外国人为“胡人”

,与近代称外国人为“洋人”

,是一回事。

从西域来,故曰“胡”

,从海上来,故称“洋”

,很长时期内,人们习惯把“洋货”

叫做“舶来品”

,道理就在这里。

在一个社会中,能够得风气之先,首先使用“舶来品”

者,通常是握有权势和拥有金钱的阶层,他们总是领导消费潮流的先行者。

然后,洋货来得多了,消费面才扩展到较富裕的中产阶级,再然后,洋货已不以为奇了,才能普及到老百姓的消费领域。

70年代,中国没有彩色胶卷也没有冲印设备,美国作家维克特访华,在广州,江青会见了她,做了长时间谈话,据此写了后来问世的那部有关江的传记。

陪同的一位英语翻译告诉我,那时,江青用的是彩色胶卷,送到香港才能扩印,这种超前消费,文革期间,全中国也许只有这位夫人才能办到的了。

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