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第19章(第6页)

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,后者是女人座像,读“色”

“卢”

一般多用以代表“男”

、“男神”

或“阳神”

,亦即代表“阳”

;“色”

用以代表“女”

、“女神”

或“阴神”

、亦即代表“阴”

此二字二音,常用于解释最初宇宙混沌,后由“阳(神)”

、“阴(神)”

混合产生万物。

可见“卢”

、“色”

是纳西族由人类男女形象被印入头脑后经过加工改造而得,并用来代表阴阳。

但十分有趣的是,这两个用于代表阳阴的象形文字,后来发生了变化,她们用“一”

代表“阳”

,纳西语读音仍作“卢”

,用“--”

代表“阴”

,读音仍作“色”

这明显是纳西族在接受道教文化之后,把道教的“—”

“--”

两个特殊符号移植到东巴教里,并用它来替代象形文字。

这是东巴教吸收道教内容的又一个明显事例。

在纳西族和东巴教中,吸收道教内容的事项很多,诸如现今纳西族民俗建房习俗中,就有对八卦图的运用。

这个内容,我们将作另文介绍。

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